Skip to main content
فهرست مقالات

آراء فرید وجدی فی الإسلام (کلمة تمهید عجلی)

(11 صفحه - از 525 تا 535)

کلید واژه های ماشینی : فرید، آراء فرید وجدی، فرید أفندی وجدی، وجدی فی الإسلام، فرید أفندی وجدی لمجلةمشیخة الأزهر، دین، الأزهر، کتاب، فرید أفندی وجدی بحکم دین، المنار

خلاصه ماشینی:

"کلمتی الیوم فی الجواب عن هذین السؤالین ؛ لأن الباعث علیهما اتهامیبسوء النیة واتباع الهوی فیما کتبت ، فأنا أنشر ما أبرئ به نفسی من هذه التهمةلأن رأس مالی وأساس عملی هو الإخلاص لله وحده فیه فأقول :( 1 ) إننی کنت أتصفح بعض مقالات ( الإسلام دین عام خالد ) فی جریدةالجهاد ؛ إذ کانت تلقی إلی فی أول النهار وأنا منهمک فی عملی من تفسیر القرآنوالفتاوی للمنار وغیرها ، ثم صدرت فی کتاب مستقل فی أثناء سنة 1351 وأماکتابی ( الوحی المحمدی ) فقد شرعت فی نشر مباحثه فی المنار فی شهر المحرممن هذه السنة 1351 وهی ملخصة مما نشر قبل هذه فی تفسیر المنار ، فأنا لمأکتب هذه المباحث بعد نشر کتابه ( کما زعم ) فیقال لماذا لم أضمنها الرد علیهعلی فرض أننی أستحسن ذلک ؟ وإننی لم أعلم شیئا مما ذکره من الإعلان لکتابههذا فیکون حسدی له هو الباعث علی الکلمة التی لخصتها من ردود شیخ الإسلامعلیه . وقد تبعنی فی ردی علی هذه المجلة وعلی المشیخة کثیر من علماء الأزهروغیرهم فنشروا فی الجرائد مقالات کثیرة فی مساوئ إدارة الشیخ الظواهریوسیرته فیها ، وفی الرد علی المقالات والفتاوی التی یحررها لسان حاله الشیخیوسف الدجوی ، ولم یوجد أحد من الأزهر ولا من غیرهم یدافع عنهما ، فصارتالمجلة محتقرة مبتذلة منبوذة عند جمیع الطبقات الراقیة من الدینیین والمدنیین ، ولمیحل دون ذلک جعل الأستاذ الشیخ محمد حسین الخضر التونسی رئیسا لتحریرهاعلی أدبه واعتداله ؛ لأن ریاسته کانت اسمیة وإرادته ضعیفة ، فلم یستطع الامتناععن نشر الخرافات وتأیید البدع فیها ، وهو یری أن الدجوی ینطق بلسان رئیسهورئیسها ، ولم تفدها إدارة عبد العزیز بک محمد من رجال القضاء الأهلی أیضا ؛لأنه ظهر أنه أقرب إلی مذهب الظواهری والدجوی ومشربهما منه إلی إصلاحالأستاذ الإمام الذی کان ینتمی إلیه فی حال حیاته ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.