خلاصه ماشینی:
"ولدینا، فی هذا الاطار، مفارقة غریبة من نوعها، وهی: ان یوغسلافیا، حینما تاسست دولة، فی عام 1918، تاسست وفق حسابات غربیة اوروبیة صرفة، لان اوروبا الغربیة کانت تعتمد علی حلیفتها صربیا فی ارسا دولة اقلیمیة مهمة تعتمد علیها فی المنطقة، وقد اخذت حدود هذه الدولة شکلها النهائی فی مؤتمر الصلح فی فرسای، وفی فرسای ارسی، فی ذلک الحین، ما یسمی بحقوق الاقلیات، والزمت جمیع الدول الحدیثة التی تشکلت بعد الحرب بتوقیع الاتفاقیات التی ترعی هذه الحقوق، ومن هذه الدول طبعا یوغسلافیا.
وحسنا ان تنیط الندوة بی الکلام علی طبیعة الصراع الدائر فی کوسوفا، وهل هو صراع مصالح او صراع هویات وحضارات؟ وبالتالی: ما هو موقع هذا الصراع الدائر فی العالم، او ما موقعه من الصراع الدائر فی العالم بعد تفرد امریکابقیادة النظام العالمی وقیام الصحوة الاسلامیة؟ جمیع محاور هذا العنوان هی محاور ذات اهمیة بالغة، فنحن فی الحق، من الذین یشهدون هذه المرحلة من تاریخ العالم، ویعیشون مفارقة واضحة تتمثل فی ان عالمنا المعاصر یشهد ما یسمی بالاتجاه نحو العولمة، وفی الوقت نفسه یشهد، کما لم یشهد فی ای مرحلة سابقة من تاریخه المعاصر، یقظة غیر عادیة للهویات وللقومیات، او للهویات القومیة والمذهبیة والدینیة والاثنیة علی نحو ملفت للنظر.
ونعتقد ان اسباب هذا الارتباط تکمن ربما فی الشعور الدائم لدی هؤلا المسلمین، بالاستهدافات العنصریة التی واجهتهم، والتی تواجههم الان، انهم یحاولون ان یجعلوا من هویتهم الاسلامیة الحصن الذی یتحصنون به لحمایة هذه الخصوصیة، هم ربما لا یتوفرون علی بلورة کاملة لوعیهم العقائدی الاسلامی، وربما لا توجد لدیهم المؤسسات الکافیة لذلک، ولکنهم الان اکثر من ای وقت مضی یقدمون هذا الانتما بوصفه ابرز عناصر هویتهم، ویطمحون الی تواصل مع العالم الاسلامی، ومع مشروع النهوض الاسلامی بصورة مضاعفة عما کانوا علیه فی السابق."