Skip to main content
فهرست مقالات

حدیث: الروایات المشترکة (4) (حول الصیام)

نویسنده:

(17 صفحه - از 16 تا 32)

کلید واژه های ماشینی : محمد بن یعقوب ، علی بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أبو عبد الله ، أخبرنا أبو الحسین علی بن‌محمد ، أنبأ أبو الحسن علی بن‌محمد ، حدثنا یحیی بن یحیی أنبأ ، جواز ، أنبأ أبو أحمد بن جعفر ، یحیی بن یحیی أنبأ سفیان ، أنبأ أبو أحمد بن عدی

خلاصه ماشینی:

"باب:جواز الإحتجام للصائم أ-ما ورد من طریق أهل البیت(ع): 1-محمد بن یعقوب،عن محمد بن یحیی،عن أحمد بن محمد و عن علی بن ابراهیم،عن أبیه،جمیعا عن ابن أبی عمیر،عن حماد،عن الحلبی،عن أبی عبد الله(ع)،قال:سألته عن الصائم:أیحتجم؟فقال:إنی‌ أتخوف علیه أما یتخوف(به)علی نفسه. باب:جوازمس الأهل ما لم ینزل أ-ما ورد من طریق أهل البیت(ع): 1-محمد بن یعقوب،عن عدة من أصحابنا،عن أحمد بن محمد،عن علی بن الحکم،عن داود ابن النعمان،عن منصور بن حازم،قال:قلت لأبی عبد الله(ع):ما تقول فی الصائم،یقبل الجاریة و المرأة؟ فقال:أما الشیخ الکبیر مثلی و مثلک فلا بأس،و أما الشاب الشبق،فلا،لأنه لا یؤمن،و القبلة إحدی الشهوتین، قلت،فما تری مثلی یکون له الجاریة فیلاعبها؟فقال لی:إنک لشبق یا أبا حازم(الحدیث)72. 2-و عنه عن أحمد بن محمد،عن الحسین(یعنی ابن سعید)،عن النضر بن سوید،عن زرعة، عن أبی بصیر،قال:قلت لأبی عبد الله(ع):الصائم یقبل؟قال:نعم،و یعطیها لسانه تمصه‌85 ب-ما ورد من طریق أهل السنة: 1-حدثنا محمد بن عیسی،حدثنا محمد بن دینار،حدثنا سعد بن أوس العبدی،عن مصدع‌ أبی یحیی،عن عائشة:(ما یقرب من المضمون المذکور)86 باب:عدم جواز القی‌ء عمدا،و عدم تأثیره إن ذرعه أ-ما ورد من طریق أهل البیت(ع): 1-محمد بن یعقوب،عن محمد بن اسماعیل،عن الفضل بن شاذان و عن أبی علی الأشعری، عن محمد بن عبد الجبار،جمیعا عن صفوان بن یحیی،عن ابن مسکان،عن الحلبی،عن أبی عبد الله(ع) قال:إذا تقیا الصائم،فعلیه قضاء ذلک الیوم،و إن ذرعه من غیر أن یتفیا،فلیتم صومه‌87. ب-ما ورد من طریق أهل السنة: 1-أخبرنا أبو محمد جناح بن نذیر بن جناح القاضی بالکوفة،أنبأ أبو جعفر محمد بن علی بن دحیم،حدثنا أحمد بن حازم بن أبی غرزة،حدثنا یحیی(هو الحمانی)،حدثنا عبد الرحمن بن زید بن‌ اسلم،عن أبیه،عن عطاء،عن أبی سعید،قال:قال رسول الله(ص):لا یفطر من قاء،و لا من آحنجم، و لا من آحتلم‌127."


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.