خلاصه ماشینی:
"و نحن لا ننفی و لا ننکر أن الفطرة و الضمیر قد یجفان و ینضب معینهما تماما، و قد یطمرهما الهوی و الطاغوت و الشیطان تماما،فتنعدم الفطرة،و ینعدم الضمیر،کما حدث ذلک فی قوم نوح علیه السلام (و قال نوح رب لا تذر علی الأرض من الکافرین دیارا*إنک إن تذرهم یضلوا عبادک و لا یلدوا إلا فاجرا کفارا) 2.
بین[المیثاق]و[الشهادة]: و نحن لا ننفی و لا ننکر أن الفطرة و الضمیر قد یجفان و ینضب معینهما تماما، و قد یطمرهما الهوی و الطاغوت و الشیطان تماما،فتنعدم الفطرة،و ینعدم الضمیر،کما حدث ذلک فی قوم نوح علیه السلام (و قال نوح رب لا تذر علی الارض من الکافرین دیارا*إنک إن تذرهم یضلوا عبادک و لا یلدوا إلا فاجرا کفارا) 2.
و لکن الطاغوت لا یدع هذه الدعوة تتحرک علی وجه الأرض بین الناس لتکسب قلوبهم و قناعاتهم و إنما یحاول أن یضع العقبات و العوائق فی طریق الدعوة، و یصد الناس عنها،و یفتنهم لیتخلوا عنها،و یعمل من أجل أن یحول بین الناس و بین رسالة الله تعالی.
المهمة الثانیة للشهید فی الحیاة الدنیا:القدوة یقول تعالی: (لقد کان لکم فیهم اسوة حسنة لمن کان یرجو الله و الیوم الآخر و من یتول فإن الله هو الغنی الحمید) 65.
یقول تعالی عن مشاهد هذا الیوم الرهیب الذی لا یحق لاحد التکلم فیه إلا بإذنه: (یوم یأت لا تکلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقی و سعید*فأما الذین شقوا ففی النار لهم فیها زفیر و شهیق*خالدین فیها ما دامت السموات و الأرض إلا ما شاء ربک إن ربک فعال لما یرید*و أما الذین سعدوا ففی الجنة خالدین فیها ما دامت المسوات) (17)الزخرف:68."