چکیده:
یکی از اعتقادات اصیل و مستدل ما این است که رسول خدا بعد از خود فرد یا افرادی را به عنوان جانشینان خود معرفی نموده است.
در قرآن کریم و نیز در سنت نبوی برای اثبات این مدعا ادله متعدد و بی شماری وجود دارد. یکی از ادله مهم در مورد اثبات حقانیت اهل بیت و یا به عبارت درست تر اثبات حقانیت رهبری امیرالمومنین علی بن ابی طالب، حدیث صحیح و متواتر «منزلت» است که رسول خدا علی بن ابی طالب را نسبت به خود همانند نسبت هارون و حضرت موسی تشبیه نموده است.
این نوشتار، حدیث مزبور را به نحو تطبیقی بررسی کرده است.
One of the original and the most reliable beliefs of ours، as shiites، is that the Holy Prophet (SAAS) has introduced a person or some people as his successor(s).
In the Holy Quran and the Sunnah [or Sunnat: practices and traditions of The Prophet] (SAAS) there exist numerous proofs and reasonings for the mentioned claim. One of the most important reasonings in approving the rightfulness of Ahl-e Beit(a) or in beter terms،the rightfulness of Amir-al-Mumenin Ali-ebne-AbiTaleb's leadership is the credible and true traditions named hadith-e manzelat" [the tradition of dignity] in which the God's Messenger Muhammad (SAAS) has stated that the strong relation and dignity of Ali (a) to him is like that of Aaron (a) [Haroon] to Mosese (a) [moussa].
The present survey is a comparative analysis of the mentioned hadith.
خلاصه ماشینی:
"ابو النضر محمد بن مسعود بن عیاش السمرقندی(م 320 ق)در تفسیر خود از امام باقر علیه السلامنقل میکند:رسول خدا صلی الله علیه و آله در غدیر خم پس از اعلان ولایت و رهبری علی بن ابی طالب علیه السلامچنین فرمود:«فانه منی و انا منه و هو منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی؛1او[علی]ازمن است و من از او هستم و او نسبت به من مانند نسبت هارون به موسی است؛جز اینکه پساز من هیچ پیامبری نیست.
حافظ ابو عبد الله الحاکم النیسابوری(م 405 ق)در کتاب خود از سعد بن ابی وقاص نقلمیکند که رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگام خروج برای جنگ تبوک خطاب به حضرت علی علیه السلام فرمود:«الا ترضی ان تکون منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبوة بعدی؛»15 حاکم نیشابوری در ذیل این حدیث میگوید:«هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه بهذه السیاقة؛این حدیث بر اساس شرایط بخاری و مسلم در اخذ حدیث صحیح،صحیحمیباشد،ولی آن دو این حدیث را با این سیاق در کتب خود نقل نکردهاند.
در همین زمینه شیخ سلیمان قندوزی حنفی(م 1294 ق)در کتاب خود به نقل از موفق بناحمد خوارزمی و او نیز از جابر بن عبد الله نقل میکند که رسول خدا صلی الله علیه و آله[در جریان همین مسئله]خطاب به امام علی علیه السلام فرمود:«یا علی!انه یحل لک فی المسجد ما یحل لی،و انک منی بمنزلةهارون من موسی الا انه لا نبی بعدی؛30یا علی!همانا[انجام دادن]هرچیزی که در مسجد برای من حلال است برای تو هم حلال میباشد و همانا مثل تو نسبت به من،مثل هارون نسبت بهموسی است،جز اینکه پس از من پیامبری نیست."