وحی و نبوت در قرآن و عهدین

"معرفی کتاب وحی و نبوت در قرآن و عهدین مریم سادات عربی (به تصویر صفحه مراجعه شود) {%{Jبررسی تطبیقی مسائل وحی و نبوت از دیدگاه قرآن و عهدین دکتر اعظم پرچم انتشارات کنکاش،1383J} مطالعۀ تطبیقی و مقایسۀ ادیان یا به تعبیر دیگر الهیات تطبیقی( ygoloeht vitarapmoC )یکی از شاخه‌های دین شناسی استکه دیرسالی است در دانشگاه‌ها و پژوهشکده‌های کشورهای غربی،باجدیت تحقیق و تدریس می‌شود،اما در کشور ما این رشته مثل دیگررشته‌های مربوط به دین شناسی رشته‌ای جوان و نوپا است که مدتزیادی نیست که به آن توجه شده،به همین دلیل پژوهش‌های مهمیدر این زمینه صورت نگرفته است. نویسنده دربارۀ معجزه می‌نویسد:«قرآن برخی از معجزات را فعلخدا می‌داند که به طور مستقیم از مبدأ وجود صادر شده باشد مانند،تبدیل شدن عصا به اژدها،ید بیضاء،جز آن نزول قرآن بر پیامبر(ص)»(ص 386)البته در عهد قدیم و عهد جدید نظرات دیگر نسبت به (به تصویر صفحه مراجعه شود) معجزه دارند و قرآن نیز معجزاتی را به انبیاء نسبت می‌دهد که درعهدین نیامده است. »(ص 400) در عهد قدیم نیز وحی الهی از غیر آن قابل تشخیص بود و در عهدجدید نیز به وحی زبانی و غیر زبانی(که همان مکاشفه عمومی خداست)تقسیم می‌شود و معیار تشخیص خوب و بد در ضمیر شخص است ومکاشفۀ مخصوص خداوند که«وحی کامل و اصلی و هسته ایمانمسیحی،مکاشفۀ مخصوص است که تجلی آن در هیئت انسانی مسیحجلوه‌گر شده است»(ص 401)و عهد جدید مسیح را کامل کنندۀ وحیمی‌داند،اما از نظر قرآن این امر محال و باطل است."