خلاصه ماشینی:
"وکان لا بد لمن یلجأ إلی مکة من موطنه ، أن یحالف أحد سادات قریش لیعیش فی کنفه آمنا مطمئنا ، فحالف أبو موسی سعید بن العاص أبا أحیحة ، فلما علم بأخبار النبی صلی الله علیه وسلم التی شاعت بین الناس فی مکة وما حولها ومن حولها ، أسلم وأسلم إخوته الذین کانوا معه ، ولم تقف قریش مکتوفة الأیدی تجاه الإسلام والمسلمین بعد تفشی الإسلام فی مکة ، فقاومت الإسلام والمسلمین مقاومة لا هوادة فیها ولا رحمة ، فهاجر من هاجر من المسلمین إلی الحبشة ، وعلی رأسهم جعفر بن أبی طالب ، وعاد أبو موسی أدراجه إلی بلده الیمن وإلی قومه ، لیعیش بین__________(1) سورة المائدة الآیة 54(2) طبقات ابن سعد (4 \ 107) .
إن مفاتیح الخیر بید الله ، وإن إخواننا من أهل الأمصار نزلوا منازل الأمم الخالیة بین المیاه العذبة والجنان الملتفة ، وإنا نزلنا أرضا نشاشة (2) لا یجف مرعاها ، ناحیتها من قبل المشرق البحر الأجاج ، ومن ناحیة المغرب الفلاة العجاج ، فلیس لنا زرع ولا ضرع ، تأتینا منافعنا ومیرتنا فی مثل مری النعامة ، یخرج الرجل الضعیف منا فیستعذب الماء من فرسخین ، والمرأة کذلک فتربق (3) ولدها ربق العنز تخاف بادرة العدو وأکل السبع ؛ فإلا ترفع خسیستنا وتجبر فاقتنا ، نکن کقوم هلکوا" ، فألحق عمر ذراری أهل البصرة فی العطاء ، وکتب إلی أبی موسی یأمره أن یحفر لهم نهرا ، فذکر جماعة من أهل العلم أن دجلة العوراء ، وهی دجلة البصرة ، کانت خورا (4) ، والخور طریق للماء لم یحفره أحد ، تجری إلیه الأمطار ویتراجع ماؤها فیه عند المد وینضب فی الجزر ، وکان یحده مما یلی البصرة خور واسع کان یسمی فی الجاهلیة : الإجانة ، وتسمیه العرب فی الإسلام : خزاز ، وهو علی مقدار ثلاثة فراسخ من البصرة ، ومنه یبتدئ النهر الذی یعرف الیوم بنهر الإجانة ."