خلاصه ماشینی:
"صبحی الصالح ص301 - 303 راجعا فیه المؤلف إلی قواعد التحدیث ص33 ، وإلی کلیات أبی البقاء 288 المطبعة الأمیریة سنة 1281 ، مقارنة بما جاء فی الأحکام لابن حزم 1 \ 96 ومنبها أیضا أن هذا مفصل فی مبحث ظاهر الوحی من کتابه : مباحث فی علوم القرآن ، وکذلک راجعا أیضا إلی الرسالة للإمام الشافعی ص78 ، والموافقات 4 \ 15 إذ عد الشاطبی أن فی السنة ما لیس فی الکتاب (28/305) وأول من فند آراء الدکتور صبحی وأبطلها الدکتور عبد الجلیل شلبی الأمین العام السابق لمجمع البحوث الإسلامیة إذ یقول إن الدکتور صبحی منصور شکک فی مسائل إسلامیة کثیرة بعضها متعلق بالعقیدة وبعضها متعلق بشخصیة الرسول ، وعمید کلیة اللغة العربیة الدکتور سعد ظلام غضب لهذه الآراء وقدم الکتاب الذی یتضمن هذه الآراء عن الرسول وعن السنة إلی مجمع البحوث الإسلامیة الذی بدوره حوله إلی لجنة خاصة لمناقشته وتفنید ما فی الکتاب ، ومن العلماء الذین قدموا تقریرا فی هذا الکتاب الذی یشکک فی السنة النبویة الدکتور الطیب النجار ونشرت صور من التقاریر بینت بطلان آراء الدکتور صبحی منصور الذی اتهم الرسول صلی الله علیه وسلم بکتمان الوحی وکذلک أیضا کان رأی الدکتور محمد سید طنطاوی مفتی مصر بأن هذا الرجل وجماعته ینکرون السنة ، وکذلک أیضا رأی الشیخ عبد الله المشد رئیس لجنة الفتوی بالأزهر ببطلان هذه الآراء ، وکذلک الدکتور عبد الصبور مرزوق قال إن الدکتور صبحی منصور لن یکون الأول والأخیر فی محاولات النیل من السنة المطهرة ، والأستاذ فهمی هویدی بین أن السنة کانت هدفا منذ بعید لسهام هؤلاء المغرضین وقد فند آراء الدکتور صبحی کثیر من العلماء والمفکرین وردوا علیها (1) ."