إحیاء فصیح اللغة

"و ویل للفتر ینطق و یکتب الناطقون‌ بها طوع أهوائهم،و یضربون بمعاجمها عرض الحائط)و ما لی حاجة فی حدیثی‌ هذا ان أنصر الألفاظ المعربة من لغة أجنبیة،فقد نصرتها بقوة فی کتابی‌ (الاشتقاق و التعریب)،عدا أن الثقافة الأوروبیة و العلوم العصریة التی ملکت‌ عقول أبنائنا و ألسنتهم قائمة بوظیفة الدعایة الملحة إلی هذه الألفاظ الأعجمیة و استعمالها بنطاق واسع فهی لیست فی حاجة الی نصرة و لا دعایة و لا شأن لنا بها الآن‌ و انما الشأن کل الشأن فی الفاظ لغتنا القاموسیة الفصیحة:فانها بقیت من‌ دون دعایة و لا نصیر و قد لزمت مکانها واجمة سادمة،حتی کاد العنکبوت یخیم علیها،و حتی کادت تمتد ید البلی الیها. -(الضغبوس): الضعیف،و لکن ما معنی«الهلباجة»?لم یرد فی کلمات اللغة کلمة تشبه‌ الهلباجة فی استجماع صفات القبح فیها:فتری العلماء ینسرون لک معناها بما یدل‌ علی أقبح أوصاف الرجال. اقول:و هل انتهی الأمر عند هذا الحد?کلا:فان خلفا الأحمر عاد فلقی(ابن القبعثری)و فاتحه حدیث(الهلباجة)فتردد فی صدره من خبث معناها ما لم یستطیع إدماجه فی کلمة واحدة تکون کافیة فی التحدید."