خلاصه ماشینی:
"خمسة کتب مطبوعة،و أخری لم یقدر له الوقوف علیها،و لکن یرد ذکرها فی کتب التراجم1،ثم وقف الدکتور حاتم الضامن عند نسبة الکتاب،و رأی بعد البحث و الدراسة أن الکتاب لأبی حاتم2،و عرض من بعد لعناوین أبواب الکتاب و عدتها ثمانیة و عشرون بابا3،ثم تحدث حدیثا قصیرا عن شواهد الکتاب و أنبأنا أنها ثلاث آیات کریمة و حدیثان شریفان و أربعة أمثال و ستة و ثلاثون بیتا من الشعر،و سبعة من أنصاف الأبیات و واحد و أربعون شطرا من الرجز4،و ساق أسماء الشعراء و الرجاز5کما تحدث الدکتور الضامن عن مصادر المؤلف فی کتابه و أشار إلی التشابه بین هذا الکتاب و کتابی الأصمعی و ثابت بن أبی ثابت.
و یقال لولد الظبیة الغزال و الأنثی غزالة»3و الخلاف بین النصین کبیر و لیس قلیلا کما یقول الدکتور الضامن،فمحمد بن الطیب الفاسی یسوق کلاما عن أبی حاتم بضرب من الخصوص و الترتیب،و هو کلام منصب علی ولد الظبیة،علی حین یتکلم صاحب هذا الکتاب بضرب من العموم یوضحه قوله«ذوات الظلف»ثم بضرب من الخصوص حین یقول:«الغزال و الأنثی غزالة».
و هذا استدلال غیر صحیح لأن أبا حاتم واحد من عدید ممن أخذ عن هؤلاء الشیوخ،و لأن هؤلاء الشیوخ قد ورد ذکرهم فی فرق الأصمعی علی النحو الذی ورد فی هذا الکتاب،مما یکشف شیئا عزب عن الدکتور الضامن و هو أن هذا الکتاب نسخة أخری من فرق الأصمعی بروایة الباهلی،و سنفصل القول فی هذا الأمر بعد قلیل.
و أما المواضع التی ورد فیها ذکر أبی عبیدة و أبی زید و أبی مالک،و هی المواضع التی اتکأ علیها الدکتور حاتم الضامن فی نسبة کتاب الفرق إلی أبی حاتم،فقد جرت فی کتاب«الفرق»المنسوب إلی أبی حاتم علی النحو التالی:«سمعت أبا عبیدة یقول:المتک:طرف الزب»8«و قال أبو زید: یقال:حبلی فی کل ذات ظفر و أنشدنا»9."