خلاصه ماشینی:
"لیس قط من شأننا ان نخلق و لا ان نبدع فلمن اذا والی من دعوة الخلق تلک؟ لعل معه(الله)أقانیم متساوین فی الجوهر و لهم قال لنعمل انسانا علی صورتنا.
عبارة«لنعمل انسانا علی صورتنا»تشیر الی سر آخر هو ربط الکل بصورة الانسان(الذی هو)جسد و روح.
هذه هی صورة الله التی اعلنها هو نفسه اذ خلق و نظم الجسد و الروح و ربطهما بآدم.
هذه جمیعها نتاج اختیار النفس لیست طبیعته التی تدفعه الی تلک الاعمال.
لنعمل انسانا علی صورتنا و مثالنا بهذا جعل الباری آدم المجبول ملک الکون.
انظر الی الانسان هیکلی الکلمة ابن الآب فهو کمال الالوهیة فی إنسان.
انظر بکل صفاء الی الجسد المزین بالنفس تجسد فیه و تأنس شعاع الآب.
انظر الی الذی فیه حل الکلمة و کلمنا فهو الهیکل و حجاب الباب الالهی.
انظر الی الذی تتغطی اجواق العلاء لئلا یری بهاءه اذ لا یقدرون ان ینظروا النور البهی المحیط بمحله.
هذه هی صورة الله و مثال(الله)الخفی حسب کلام الباری حینما خلق آدم.
اسم آدم یدل علی المادة التی منها صنع من تراب احمر2فسمی حسب معنی مادته.
واضحة لفظة اسم آدم من التراب الاحمر و هو الثری الذی جبله منه الله القدیر.
(34)فی السریانیة؟؟؟(العا)و قد قلبت الضاد الی الهمزة فی السریانیة.
نفخ(الله)فیه نسمة هی النفس ذات قوة عظیمة و لها النطق و العقل و الکلام و اعتنی ایضا بالجسد.
و لما تدفعها الحمیة و الشهوة الی اهواء الجسد تمحو منها سمات صورة الله.
و هذه قصة خلق ابینا آدم حینما جبله(الباری)و نفخ فیه نسمة الحیاة.
المصطلحات و الالفاظ الواردة فی النص السریانی للقصیدة،و الخاصة بخلق الانسان مدرجة علی النظام الابجدی ؟؟؟(اذمثا):الادمة،الطین الاحمر."