خلاصه ماشینی:
"لا یعرف علی وجه التحقیق مصدر هذین الکتابین، ولا التاریخ الذی وضعا فیه، إلا أن الیزیدیین یزعمون أن کتاب الجلوة موجود قبل کل الخلائق عند طاووس ملک)) کما هو مدون فی دیباجة الکتاب نفسه، وأنه یتضمن خطاب الله لعباده، وما جاء عنه من وعد ووعید لهم، کما أنه یبحث عن تناسخ الارواح، وعن أن حیوانات البر، وطیور السماء، وأسماک البحر، کلها تحت ضبطه، وأن کنوز الارض ودفائنها کلها تحت أمره یتصرف بها تصرف المالک بملکه، فینقلها من واحد إلی واحد ممن یریدهم هو.
ویری هذا الکتاب أیضا ((أن رئیس آلهة الیزیدیة الذین نزلوا إلی الارض وشرعوا الشرائع فی ضمن السبعة آلاف سنة هو طاووس ملک، وأن الجمیع یخضعون لإله أعظم، واحد قهار، فاعل مختار، فتبدأ مراتب الآلهة بالإلهة الاعظم المسیطر علی الآلهة، ورئیس رئیس الآلهة وهو طاووس ملک)) ثم یتدرجون إلی یزید الذی یرونه إلها، وهو یزید ابن معاویة بن أبی سفیان الاموی دون شک.
شرائع الیزیدیة الطقسیة: اختص الیزیدیون بشرائع طقسیة وسنن اجتماعیة کانت مزیجا من عادات وتقالید مستمدة من دیانات مختلفة عاصرتها الیزیدیة، وسنذکر قسما مهما من هذه الشرائع وهاتیک الطقوس فی الاسطر التالیة: الصوم: یعتقد الیزیدیون أن حکم الصیام الذی جاء به الفرقان لم یفهمه المسلمون علی حقیقته، فقد نزل باللغة الکردیة ((سه روز)) أی ثلاثة أیام، لا ((سی روز)) أی ثلاثون یوما، وعلی هذا فهم یصومون أیام الثلاثاء والاربعاء والخمیس التی تسبق أول یوم جمعة من شهر کانون الاول الشرقی _ أقصر أیام السنة وأبردها _ ممتنعین عن الاکل والشرب والتدخین منذ مطلع الفجر حتی غروب الشمس."