خلاصه ماشینی:
"الجدید الذی نحوته فی أدبک،فقد ذکرتنی قصیدتاک الأخیرتان المنشورتان فی (الأدیب)بعد عودتک من أمیرکا بأسلوب إدغار آلن بو،و بصورة خاصة ترجیعاتک فی قصیدتک الأولی31،فقد جاءت علی غرار ترجیعاته فی قصیدته(الغراب) فوددت له ألفت نظرک أن هذا الشاعر-رغم کونه کاتبا مفکرا من الطراز الأول -کان یعیش لهزات روحه قبل أن یعیش بومضات عقله،و کان-دائما-یؤمن بالموسیقی الشعریة أکثر من إیمانه بالرمزیة.
و وضحت نازک ذلک بقولها:"أما حکمک علی قصیدتی(لعنة الزمن)فلا أظننی أرید التعلیق علیه،ذلک أن هذا حکمک،و أنا أحترمه و أحترم حریتک فی الحکم،و لا أظن أحکامی علی شعری ذات قیمة فی تقییم هذا الشعر علی کل حال،علی أننی أود أن ألفت نظرک إلی أن(لعنة الزمن)لا تحتوی علی مجرد شبه بقصیدة بو( The Raven )و إنما هی فی وزنها تتفق کلیا مع وزن (الغراب)و هی فی الواقع إحدی محاولاتی فی تطبیق الأوزان الإنکلیزیة علی شعرنا العربی،و لا بد أن تکون لاحظت أن أسلوب القوافی الذی استعملته هو عین أسلوب التقفیة فی(الغراب)و قد استعملت أنا قافیة(القاف)مکان(الراء) عند بو لسبب یتعلق بکیان قصیدتی.
(5) و یتصل بهذه المسألة الکلام علی إدغار آلن بو،فقد قال إبراهیم فی رسالته الأولی إلی نازک:"ذکرتنی قصیدتاک الأخیرتان المنشورتان فی(الأدیب)بعد عودتک من أمیرکا بأسلوب إدغار آلن بو،و بصورة خاصة ترجیعاتک فی قصیدتک الأولی فقد جاءت علی غرار ترجیعاته فی قصیدته(الغراب)فوددت أن ألفت نظرک أن هذا الشاعر-رغم کونه کاتبا مفکرا من الطراز الأول- کان یعیش لهزات روحه قبل أن یعیش بومضات عقله،و کان یؤمن بالموسیقی الشعریة أکثر من إیمانه بالرمزیة"."