خلاصه ماشینی:
"قلت:هذا البیت بلا نسبة فی دیوان المعانی 302/1،و محاضرات الأدباء 722/1،و ورد البیت بلا نسبة فی نهایة قصیدة فی حماسة الظرفاء،و هو ضمن مقطعة لمحمد بن مناذر فی مجموع شعره المنشور فی مجلة المورد-بغداد-ص 39 ع 2 سنة 2002 م،و لم یرد فی مجموع شعره المنشور فی مکتبة الآداب-القاهرة-5002 م،و من هذه المقطعة أبیات ل"أبی نواس"فی هجاء سعید بن سلم بن قتیبة،منها أبیات مذکورة فی الغرر و العرر 092،و دیوانه 49(ط دار صادر)،و بناء علی هذا الإیضاح یتضح أن البیت لیس خالص النسبة ل"أحمد بن أبی طاهر"،و أنه أخذه و أضاف إلیه البیت الأول باختلاف فی روایته عن البیت الأول من مقطعة"ابن مناذر"،و أرجح نسبته ل"محمد بن مناذر ت 891 ه".
التعقیب:تم إدراج هذه المقطعة فی مجموع شعر ابن أبی طاهر علی أنها خالصة النسبة إلیه،و لیس الأمر کذلک،فقد وقفت علی البیتین الأول و الثانی منها ضمن مقطعة فی ثلاثة أبیات فی کتاب الجلیس و الأنیس 132/2 لإسحاق ابن خلف(ت 032 هـ)،و البیت الثالث هناک هو: ما ضر زائره الراجی لنائله إن کان ذا رحم أو غیر ذی رحم و بناء علی هذا الإیضاح یلزم عدم الاعتداد بصحة نسبة المقطعة،أو البیتین 1،2 منها إلی ابن أبی طاهر و إلا لأوقعناه فیما دحضه المحقق عنه فی دراسته للاتهامات التی وجهت إلی أدبه.
(به تصویر صفحه مراجعه شود)المقطعة رقم(81)ص 492 البیت الأول منها لأعرابی فی دیوان المعانی 253/1،و زهر الآداب 892/1،و ورد هذا البیت بلا نسبة فی الزهرة 411/1،و الجدیر بالذکر أنه ورد فی هذه المصادر فی مقطعة مکونة من أربعة أبیات،و هی فی مجموع شعر"ابن أبی طاهر"ثلاثة."