Skip to main content
فهرست مقالات

الفنون الجمیلة و أثرها فی الثقافة المصریة الحدیثة

کلید واژه های ماشینی : الفن ، الجمال ، حب ، الثقافة المصریة الحدیثة ، الموسیقی ، علم ، الجمیلة و أثرها ، حب الجمال ، حب الاستطلاع ، الأعجاب

خلاصه ماشینی:

"الفنون الجمیلة و أثرها فی الثقافة المصریة الحدیثة 1 للعالم الفلکی الانجلیزی الشهیر چبمس جینز،مؤلف من أجود ما أتجه العقل‌ البشری من نوعه،و عنوانه«الکون الغامض الأسرار» "The Mysterious Universe" و قد أسهب المؤلف فی بیان الدقة التامة التی تسیر بها الکواکب فی أفلاکها،و النظام‌ المتقن الذی تدار به دقة السکون،و ذکر العوالم التی تفوق حجم أرضنا بملایین‌ المرات،و تبعد عنا ألوف الملایین من الأمیال،و تبلغ عمرا مئات الملایین من السنین‌ و لم یسع هذا العالم الکبیر إلا أن یختم کتابه بقوله«لا بد أن یکون الله عالما ریاضیا» و لیس بین سکان الأرض من یقدر الأصول الحسابیة العویصة و القوانین الریاضیة الدقیقة،التی علی أسسها شید نظام السکون،سوی عدد بسیر من علماء الفلک‌ و الریاضیة،و هم أقلیة لاتکاد تتجاوز عدد الأصابع. و ان الفنان المدمن فی الفن،المنغمس فی حب الجمال،لا رأس له و لا عقل‌ و هذا یؤدی بنا أیها السادة الی تفهم الفرق بین العلم و الفن: إذ نظرنا الی الموسیقی من الناحیة العلمیة،وجدناها مبنیة علی أسس الامواج‌ الصوتیة طولا و قصرا،و دروس السلم الموسیقی و الآلات و ترکیبها طبقا للقوانین‌ العلمیة،و ما ألی غیر ذلک. و هذا الاختراع العجیب کما نشاهده فی القصور و الحدائق و الملاهی و المخازن التجاریة الکبری،فی ألوانه المتعددة، و ثریاته المنتشرة المتلالئة،و شموعه الشفافة،و تنسیقاته الأنیقة،و مظلاته الحریریة الغالیة،لم یبلغ ما بلغه من الجمال و العظمة و الجلال،قبل أن یسمه الفن بعصاه‌ السحریة،فاستحالت تلک القوة التی أخرجها لنا العلم بعبقریة ادیسون،نجوما ساطعة متألقة،تنتشر فی سماوات ربوعنا،فتبدد غیاهب ظلماتها،و تکسبها فوق‌ ذلک جمالا یکاد یزری بجمال الکواکب و اذا درسنا الصفات المعنویة درسا علمیا بحتا،و لم ننظر الیها من الناحیة الفنیة، ظهرت لنا هیاکل عظمیة لا یکسوها لحم،و لا یجری فیها دم."


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.