Skip to main content
متن و ترجمه بیش از 393,000 حدیث شیعه در پایگاه نورحدیث ...
فهرست مقالات

بحوث اجتهادیة: الغناء و الموسیقی

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : الغناء ، الموسیقی ، دلیل حرمة الغناء حرمة الغناء ، حرمة الغناء غیر المقترن بالموسیقی ، حرمة الغناء ، الغناء غیر المقترن بالموسیقی ، الغناء غیر المقترن بالموسیقی علی ، روایة ، مما لا یدخل فیه الرجال ، علی حرمة الغناء المقترن

خلاصه ماشینی:

"هذا ، وبالامکان أن یقال : إن هذه الروایة لا تدل علی ما هو أوسع من عنوان غناء المغنیة فی الأعراس ، بمعنی تحلیل الغناء غیر المقترن بعنوان آخر من قبیل عنوان دخول الرجال علیها ؛ وذلک لأن غناء المغنیة فی الأعراس لیس بطبعه مما لا یدخل فیه الرجال علیهن ، بل هو ینقسم إلی قسمین : فإما أن یدخل الرجال علیهن ، وإما أن لا یدخلوا ، فالمقصود من قوله : « لیست بالتی یدخل علیها الرجال » هو أن القسم الذی حللناه هو القسم الخالی عن دخول الرجال علیها ، فلا یدل علی أکثر من جواز غناء المغنیة فی مجالس العرس الخالیة عن الرجال . وقد تلخص من کل ما ذکرناه أن الغناء وحده لیس حراما ، وإنما یحرم إذا اقترن بدخول الرجال علی النساء أو بالموسیقی ، وأن الغناء بالقرآن ونحوه بلا موسیقی لیس حراما ولا مکروها ؛ وأما الغناء بالأشعار اللهویة من دون اقتران بدخول الرجال علی النساء ولا اقتران بالموسیقی فهو مکروه ؛ لأن اللهو ـ علی الأقل ـ مکروه فی الإسلام ، کما دلت علی ذلک روایات مضی بعضها وما مضت من روایة عنبسة لو قلنا إنها لا تدل فی الغناء علی أکثر من الکراهة ، فهی دالة علی کراهة الغناء غیر المقترن بالموسیقی ، ولم یرد علیها مخصص عدا ما مضی من روایة جواز الغناء فی القرآن والترغیب فیه . أما لو لم تکن کذلک فلا دلیل علی حرمتها ؛ لا من الوجه الثالث لعدم صدق الغناء بلا إطراب ، ولا من الوجه الثانی ؛ لعدم ثبوت حرمة ما یکون لهوا علی الإطلاق ـ نعم یمکن القول بکراهة الموسیقی اللهویة غیر المطربة تمسکا بمثل روایة عنبسة ( (36) ) ـ ولا من الوجه الأول ؛ لأن استفاضة روایات ضعیفة السند لو ثبتت لا تثبت إطلاقا من هذا القبیل ."

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.