Skip to main content
فهرست مقالات

عرفان اجتماعی امام خمینی - ره -

نویسنده:

(6 صفحه - از 12 تا 17)

کلید واژه های ماشینی : عرفان ، عرفان اجتماعی امام‌خمینی ، امام‌خمینی ، امام ، اسلامی ، عرفان امام‌خمینی ، انقلاب ، عرفان امام‌خمینی با عرفان سنتی ، عارف ، سیاسی

خلاصه ماشینی:

"در این نگرشعارفانه جمیع پدیده‌های هستی به دلیل اتصال و انشعاب از مبدا کمال،فارغ از بار ارزشی تصور شده و عارف می‌پندارد که: {S«هرچه هست از قامت ناساز بی‌اندام ماست#ورنه تشریف تو بربالای کس کوتاه نیست»16S}بنابراین خطائی در هستی مشاهده نمی‌کند زیرا به نظر او از کامل ناقص صادر نخواهد شد: {S«شیخ ما گفت خطا برقلم صنع نرفت#آفرین برنظر پاک خطا پوشش بود»17S}از این پس نگرش عرفانی به مرحله‌ای سوق می‌یابد که در آن بین: -غم و شادی {S«غم و شادی برعارف چه تفاوت دارد#ساقی با ده بده شادی آن کاین غم از اوست»18S}-خانقاه و خرابات {S«در عشق خانقاه و خرابات فرق نیستS}(به تصویر صفحه مراجعه شود) {Sهر جا که هست پرتو روی حبیب هست»19S}-کردن و نکردن {S«مائیم به عفو تو تولا کرده#و ز طاعت و معصیت تبرا کرده#آنجا که عنایت تو باشد باشد#ناکرده چو کرده کرده چون ناکرده»20S}-مستی و هوشیاری {S«بیار باده که در بارگاه استغنا#چه پاسبان و چه سلطان چه هوشیار و چه مست»21S}و-روی یار و موی سگ {S«چشم کوته‌نظران در ورق صورت خوبان#خط همی بیند و عارف قلم صنع خدا را»22S}تفاوتی نبوده و همگی معیارهای هدایت انسان به حریم الهی تصور م شوند. تمایزات عرفان امام خمینی با عرفان سنتی عبارتند از: -اعتقاد به ورود در عرصه اجتماع -تلاش جهت ایجاد توازن در توزیع ثروت و قدرت -ترکیب قدرت و ثروت با تقوا جهت جلوگیری از فساد نفس -ایجاد زمینه عرفان جمعی -عدم اعتقاد به اینکه نفس‌کشی و نفی تعلقات نفسانی محصول دوری از منابع نامتوازن ثروت و قدرت بوده و اعتقاد به اینکه نفس‌کشی مولود(به تصویر صفحه مراجعه شود) تقوای عملی در میدان برخورد با این منابع خدادادی است."


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.