خلاصه ماشینی:
"2 ـ 2ـ حق التشریع فی السنة الشریفة الدلیل الآخر الذی أقیم علی حق تشریع النبی والأئمة هو الروایات التی یمکن تقسیمها إلی عدة مجموعات: المجموعة الأولی: وهی روایات وأخبار أدرجت تحت عنوان أخبار التفویض، ووردت فی کتاب الکافی تحت عنوان: باب التفویض إلی رسول الله’ وإلی الأئمة^ فی أمر الدین، حیث ذکر فیه عشر روایات، والیک نص بعضها: 1 ـ صحیحة فضیل بن یسار: سمعت أبا عبد الله× یقول لبعض أصحاب قیس الماصر: >إن الله عز وجل أدب نبیه فأحسن أدبه، فلما أکمل له الأدب، قال: {وإنک لعلی خلق عظیم} ثم فوض إلیه أمر الدین والأمة لیسوس عباده، فقال: {وما آتاکم الرسول فخذوه وما نهاکم عنه فانتهوا}، وإن رسول الله’ کان مسددا موفقا مؤیدا بروح القدس لا یزل ولا یخطئ فی شیء مما یسوس به الخلق فتأدب بآداب الله، ثم إن الله عز وجل فرض الصلاة رکعتین رکعتین عشر رکعات، فأضاف رسول الله’ إلی الرکعتین رکعتین وإلی المغرب رکعة، فصارت عدیل الفریضة لا یجوز ترکهن إلا فی سفر، وأفرد الرکعة فی المغرب فترکها قائمة فی السفر والحضر؛ فأجاز الله له ذلک کله فصارت الفریضة سبعة عشر رکعة، ثم سن رسول الله’ النوافل أربعا وثلاثین رکعة مثلی الفریضة، فأجاز الله عز وجل له ذلک، والفریضة والنافلة إحدی وخمسون رکعة، منها رکعتان بعد العتمة جالسا تعد برکعة مکان الوتر، وفرض الله فی السنة صوم شهر رمضان وسن رسول الله’ صوم شعبان وثلاث أیام فی کل شهر مثلی الفریضة فأجاز الله عز وجل له ذلک وحرم الله عز وجل الخمر بعینها وحرم رسول الله’ المسکر من کل شراب، فأجاز الله له ذلک کله»( 67 )."