Skip to main content
فهرست مقالات

الاجتهاد، دراسة مقارنة فی المفهوم و المصطلح

نویسنده:

ISC (18 صفحه - از 237 تا 254)

کلید واژه های ماشینی : الاجتهاد ، النص ، القیاس ، مقارنة فی المفهوم ، الرأی ، الخلاف ، استنباط ، الشریعة ، الفقهیة ، الشرعی

خلاصه ماشینی:

"ولم یتوقف الأئمة^ عند هذا الحد، وإنما بینوا المنهج الواجب اعتماده فی استنباط الحکم، ألا وهو العرض علی الکتاب والسنة، کما فی روایة عبد الله بن أبی یعفور أنه قال: «سألت أبا عبد الله× عن اختلاف الحدیث، یرویه من نثق به ومنهم من لا نثق به؟ قال: إذا ورد علیکم حدیث فوجدتم له شاهدا من کتاب الله أو من قول رسول الله|، وإلا فالذی جاءکم به أولی به» ( 413 )، وغیرها من الأحادیث والروایات التی أفرد لها الکلینی بابا باسم (اختلاف الحدیث). ثالثا: الاشکالات المترتبة علی کل من المفهوم والمصطلح 1ـ الإشکالات المترتبة علی الاجتهاد مفهوما ومصطلحا وأجدنی متسائلا: هل عقمت اللغة عن أن تلد مصطلحا مناسبا للتفریع والاستنباط حتی یتم الرجوع إلیه أم أن التأثر بطرق الآخر وأدواته هی التی دفعت إلی استعمال هذا المصطلح دون غیره؟ أمام هذا التعارض الواضح بین المفهوم الذی حمله مصطلح الاجتهاد وبین الحث علی ترکه والتمسک بالسنة الصحیحة وقف فقهاء الشیعة علی أعتاب القرن الخامس وقد سار بهم رکب الفقه معتمدین علی الروایات والأحادیث فی تبیان المسائل الفقهیة، حتی إذ أرخی الزمان والمکان بظلالیهما وجد الفقهاء أنفسهم أمام سهام نقد وتجریح من قبل السنة؛ لکون فقههم لا یعدو أن یکون کما متراکما من الأحادیث والروایات، مما حدا بشیخ الطائفة إلی تألیف کتابیه: (المبسوط)؛ و(الخلاف)؛ إذ قال من خلالهما: إن الاستدلال الحی یمکن أن یعطی للفقه وجودا بعیدا عن المصالح المرسلة والقیاس وسد الذرائع، لیمهد الطریق أمام ابن إدریس للولوج فیه بعد عصر المقلدة."


برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.