Аннотация:
الهدف من هذه الدراسة هو تحليل تأثير حفظ آيات القرآن على أداء حفاظ القرآن الكريم. المنهج البحثي نوعي نوعي نوعي نوعي مندمج من نوع نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوعي نوع من نوع نوع نوع. مجموعة البحث هي نتائج بحثية لمدة عقدين، أي منذ عام 1380 حتى 1400، حيث تم اختيار 25 مقالة بشكل متعمد استنادًا إلى أهداف الدراسة. أداة جمع البيانات هي البطاقات التي تم خلالها جمع المعلومات، تم تصنيف النتائج وترميزها وتحليلها. تشير النتائج إلى أن تأثيرات حفظ آيات القرآن الكريم على حفاظ القرآن الكريم، بناءً على الدراسات المنشورة، يمكن تقسيمها إلى ثلاثة أنواع من التأثيرات: معرفية، وما وراء المعرفية، والنفسية. التأثيرات المعرفية تتضمن ثلاث مفاهيم رئيسية بأسماء تعزيز الذكاء المعرفي (بمكونين فرعيين)، وتعزيز الاستراتيجيات المعرفية (بثلاث مكونات فرعية) وتعزيز الثقافة القرآنية (بثلاث مكونات فرعية). التأثيرات ما وراء المعرفية تتضمن ثلاث مفاهيم رئيسية بأسماء المعرفة ما وراء المعرفية (بمكون واحد)، والتجارب ما وراء المعرفية (بثلاث مكونات فرعية) والاستراتيجيات ما وراء المعرفية (بمكونين فرعيين). التأثيرات النفسية تتضمن ثلاث مفاهيم رئيسية بأسماء تعزيز الصحة النفسية بخمس مكونات فرعية، وتقليل السلوكيات العنيفة بثلاث مكونات فرعية وتعزيز جودة الحياة بأربع مكونات فرعية. والنتيجة هي أن حفظ القرآن له تأثيرات كبيرة في الحياة تتطلب الاهتمام.
Автоматическая аннотация:
نظرًا لأهمية حفظ القرآن الكريم، فقد أجريت دراسات مثل ذوقي وزملاؤه (1400)، ومبشري وزملاؤه (1400 أ)، ومبشري وزملاؤه (1400 ب)، وعارفيان وكجباف (1400)، وهاشم لو وصبحي (1400)، وشعاعي وقاسم بور (1399)، وتاج آبادي (1398)، وخسروي مراد وزملاؤه (1398)، واعرافي وكاظمي (1397)، ولك زايي وزملاؤه (1397)، وعباسي مقدم وزملاؤه (1397)، وكريم زادگان وزملاؤه (1396)، ونويدي ومحمدي (1396)، وسهرابي وزملاؤه (1396)، منشورات جامعة الإمام الحسين العلمية (عليه السلام) 299 عارفيان وزملاؤه (١٣٩٥) معصومي راد (١٣٩٤)، پاسالاري وذاكري (١٣٩٤)، نصرتي (١٣٩٣)، عطادخت وزملاؤها (١٣٩٤)، شكراني وزملاؤه (١٣٩١)، كيميايي وزملاؤه (١٣٩٠)، مفاخري ومعتمدي (١٣٩٠)، حسين خاني (١٣٨٩)، مداحي وجواهري (١٣٩٨)، زادشير وزملاؤه (١٣٨٨) نصرتي وكرمي (١٣٨١) تم إجراء هذه الدراسات.
وفي دراسته، درس تأثير الحفظ الموضوعي للقرآن الكريم على الكفاءة الذاتية لطالبات المرحلة المتوسطة الأولى الصف السابع في مدينة فراهان (العام الدراسي ١٣٩٩-١٤٠٠) باستخدام طريقة شبه تجريبية مع اختبار قبلي وبعدي.
درس عارفيان وكجباف (١٤٠٠) في دراسة تأثير حفظ القرآن الكريم على الصحة العقلية ونوعية الحياة والعاطفة الإيجابية والسلبية لباحثي مؤسسة منشورات جامعة الإمام الحسين العلمية (صلى الله عليه وسلم) ٣٠٣ حفظ الهادي (ع) وطلاب جامعة جهرم في العام 1397-1396 بطريقة شبه تجريبية باستخدام اختبار قبلي وبعدي.
درس عارفيان وموسوي نسب (1395) في دراسة بهدف فحص ومقارنة الذاكرة الحدثية والدلالية لدى حافظي القرآن الكريم من مؤسسة بيت الأحزان وغير الحافظين من طلاب جامعة آزاد الإسلامية في مدينة جهرم باستخدام طريقة علي – مقارنة، ووجدوا أن الحافظين للقرآن كاملاً وحافظي 15 جزءًا كان لديهم فرق كبير في كل من الذاكرة الحدثية والدلالية مقارنة بغير الحافظين.
منشورات جامعة الإمام الحسين العلمية (صلى الله عليه وسلم) ٣١٧ تتعلق النتائج المعرفية في هذه الدراسة بأداء الذاكرة لدى حفظة القرآن الكريم.