Аннотация:
عندما اختار الله محمداً (ص) للرسالة وألقى على عاتقه مسؤولية الرسالة الثقيلة، واجه حضرته في طريق دعوة الناس إلى دين الإسلام المبين عرقلة وتكذيباً من المشركين والأثرياء ومختلف أنواع النسب والاتهامات غير اللائقة ضده وضد القرآن. وكان هذا التكذيب والعرقلة يسبب الحزن والهم للنبي (ص). فقام الله بدعم النبي (ص) في هذه الظروف الصعبة من خلال أساليب مختلفة، بما في ذلك الوصية بالصبر والصلاة، والتوكل، والثبات، والوعد بالنصر والمؤازرة، ومن خلال تصوير صعوبات ومشكلات الأنبياء السابقين... مما يمنحه التسلية والمواساة. وفي هذا البحث، يسعى الكاتب من خلال بيان بعض الآيات التي تصور مشكلات النبي (ص) في سياق الدعوة، إلى دراسة أساليب تسلية الله له في القرآن وسورة يس، والوصول إلى حل عملي للتسلية والطمأنينة.
Автоматическая аннотация:
تسلية خاطر النبي (ص) في القرآن وسورة يس زينب براتي * المستخلص عندما اختار الله محمداً (ص) للنبؤة ووضع على عاتقه مسؤولية الرسالة الثقيلة، واجه حضرته في طريق دعوة الناس إلى دين الإسلام المبين عرقلة وتكذيب المشركين والأثرياء، ومختلف التهم والافتراءات غير اللائقة بحقه وبالقرآن.
ومن هذا المنطلق، سعوا لإيجاد عوائق في طريق تقدم الإسلام من خلال التعنت، والتكذيب، والأذى، والاتهامات، والحيل، مما جعل النبي (ص) في حالة شديدة من الحزن والأسى، ويمكن الإشارة إلى بعض هذه الحالات فيما يلي: أ: النسب غير اللائقة ـ ومنها طعن الناس ونسبهم الباطلة للنبي (ص) بالمجنون والمخبول: (وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذکر إنک لمجنون) (الحجر، ١٥/٦)؛ «وقالوا: يا أي الرجل الذي نزل عليه الذكر، إنك لمجنون».
في هذه الآية يدعو الله النبي (ص) إلى الصبر في مواجهة اتهامات الكفار، وهو ما أشير إليه في الآية ٥٨ من سورة الروم التي تقول: «وإذا أتتك آيات يقول الكافرون إن أنتم إلا باطلون».
ولكننا نرى أن الله يأمر نبيه لكي يكتسب قوة وسعة صدر أكبر في مواجهة هذا الكم الهائل من المشاكل، بأن يلجأ إلى تسبيح الرب والتضرع والسجود في عتبته، ويقول: «فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين * إنا كفيناك المستهزئين * الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون * ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين * واعبد ربك حتى يأتيك اليقين» (الحجر، 95-99)؛ «قل ما أمرت به صراحة وبجهر، وأعرض عن المشركين.