Abstract:
إنّ هدفنا من هٰذا البحثِ هو دراسةُ إحدى القراءاتِ الحديثةِ لبرهانِ النَّظمِ،
وهو ما يسىّ بنظريّة التصميم الذكيّ، ومن أهمِّ الإشالات الي توجّه إلى برهانِ
النَّظمِ التقليديّ، هو أنّ برهان النَّظمِ يفرض خيارين لتبين النَّظمِ: الصدفة المحضة
والناظم الهادف، ولٰكن مع ظهور بعض النظريّاتِ كنظريّة التطوّر ظهر خيارٌ
ثالثٌ وهو التبين على أساس آليّةِ الانتقاء الطبييّ، ما أدّى إلى عدم إمان إثبات
الناظم بمجرّد ردّ خيار الصدفة المحضة. نوقش هٰذا الإشال من عدّة جوانب،
فبعض المناقشات تشُلِ على أصل نظريّة التطوّر، والأخرى تسلِّم بأصل النظريّة مع
تبين عجزها في بعض المجالات، وفي هٰذا المضمار أي النوع الثاني من المناقشة
عرضت نظريّة التصميم الذكيّ. تركّز نظريّة التصميم الذكيّ على البِى المعقّدة غر القابلة
للاخزال، وإنّ هٰذه البى لا يمكن تبيينها على أساس آليّة الانتقاء الطبييّ، وبذٰلك
يحذف الخيار الثالث في تبين النَّظمِ، ويرتفع الإشال المطروح على برهان النَّظمِ. قد
وجّهت عدّةُ إشالاتٍ لنظريّة التصميم الذكيّ، من ضمنها عدم علميّة هٰذه النظريّة،
وكون هٰذه النظريّة من مصاديق مفهوم إلٰ الفراغات، وكذٰلك وجود النقص في بعض
الأنظمة الطبيعيّة، وسيتبيّ أنّ هٰذه الإشالات ليس باستطاعتها ردّ نظريّة التصميم
الذكيّ؛ إمّا من جهة عدم صحّة الإشال؛ وإمّا من جهة عدم أهمّيّته.
The objective in this research is to study one of the contemporary readings
of the teleological argument (burhan al-nadhm), called the theory of intelligent
design. Among the most important critiques against the traditional teleological
argument is that this argument supposes two options to explain the argument:
absolute coincidence, and the purposeful designer. However, with the appearance
of certain theories, like the theory of evolution, a third option has appeared, and
that is explaining on the basis of the tool of natural selection. This led to the
inability to prove the designer solely on rejecting the option of pure coincidence.
This critique has been discussed from different angles, where some discussions
critique the very theory of evolution itself, and others accept the origin of the
theory, but explain its incompetence is certain areas, where based on this second
kind of discussion the theory of intelligent design was presented.
The theory of intelligent design is based on a complex foundation that cannot
be reduced. This foundation cannot explain it based on the instrument of natural
selection, and therefore it omits the third option of explaining the order. This
is how the supposed critique of the teleological argument is removed. There
are various arguments against the theory of intelligent design, like it not being
scientific enough, and that this theory is one understanding of the concept of God
of the gaps. There is also the deficiencies in some of the natural orders. It will be
explained that these critiques are incapable of refuting the theory of intelligent
design, either because of the critique itself being incorrect, or because it lacks
importance.