Skip to main content
فهرست مقالات

من ثمرات العقول و المنقول

نویسنده:

(14 صفحه - از 49 تا 62)

کلید واژه های ماشینی : کانت، الشعر، القرآن، تعالی، بها، القرآن مأدبة الله، علی بن أبی طالب، العریان، حجر، لولا

خلاصه ماشینی:

"تسلط الشیطان علی ابن آدم: یقول تعالی حکایة عن إبلیس ـ علیه لعنة الله ـ: (ثم لآتینهم من بین أیدیهم ومن خلفهم وعن أیمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أکثرهم شاکرین). وقال مسروق: انتهی العلم إلی ثلاثة: عالم بالمدینة، وعالم بالشام، وعالم بالعراق، فعالم المدینة: علی بن أبی طالب ـ (علیه السلام) ـ وعالم العراق: عبد الله بن معسود، وعالم الشام: أبو الدرداء. ذکر النساء فی الشعر: کان عمر بن الخطاب ـ رضی الله عنه ـ نهی الشعراء عن ذکر النساء فی أشعارهم، لما فی ذلک من الفضیحة، فکان الشعراء یکنون عن النساء بالشجر وغیره، ولذلک قال حمید بن ثور الهلالی: من السرح مسدود علی الطریق وهل أنا إن عللت نفسی بسرحة علی کل أفنان العضاة تروق أبی الله إلا أن سرحة مالک وقال الأحوص: علیک ورحمة الله السلام ألا یا نخلة من ذات عرق الغناء بالمدینة: کانت المدینة المنورة مدینة الرسول ـ (صلی الله علیه وآله وسلم) ـ مرکزا هاما من مراکز الغناء، ومدرسة من مدارسه فی الدولة الأمویة! المدح الصادق: قال الأبیوردی: أبت لقریضی أن أوشحه کذبا وصدق قولی فیک أفعالک التی مدائحا لم توشح بالأکاذیب وأودع الدهر من شعر أحبره من عادات الأصمعی: کان الأصمعی: لا ینشد ولا یفسر ما کان فیه ذکر الأنواء؛ لقول الرسول ـ (صلی الله علیه وآله وسلم) ـ : (إذا ذکرت النجوم فأمسکوا) لأن العرب کانت تقول: مطرنا بنوء کذا وکذا. اتقوا الشعراء: مدح شاعر علی بن الحسین ـ علیه وعلی آبائه السلام ـ فأحسن عطیته، فعوتب فی ذلک، فقال: أترونی خفت أن یقول: إنی لست ابن فاطمة بنت رسول الله ـ (صلی الله علیه وآله وسلم) ـ ولا ابن علی بن أبی طالب!"

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.