خلاصه ماشینی:
(الفوائد الحسان الغرائب) روایة الشیخ الجلیل الأقدم محدث الشیعة فی عصره أبی الحسن أحمد بن محمد بن عمران البغدادی المعروف بـ : ( ابن الجندی) (305 ـ 396هـ) ( 3 ) الشیخ أمین حسین پوری لقد تناولنا فی الأعداد السابقة دراسة عن شخصیة ابن الجندی ومکانتهالعلمیة وأقوال العلماء فیه، وأضواء علی وثاقته ومشایخه ونستأنف البحث هنا 76 ـ عثمان بن جعفر بن محمد بن محمد بن حاتم أبو عمرو المعروفبابن اللبان الأحول (م324هـ) : ذکر الخطیب جماعة من شیوخه کما أشار إلی تلامذته وذکر منهمالدارقطنی وابن شاهین وصرح بروایة ابن الجندی عنه ووثقه.
88 ـ عمر بن عبد العزیز بن محمد أبوالقاسم الفارسی (م 341 ق) : روی ابن الجندی عن عمر بن عبد العزیز (تلخیص المتشابه فی الرسم 1 /508) ولم نجد فی طبقة مشایخه من یوافق اسمه هذا العنوان إلا عمر بن عبدالعزیز الفارسی وقد ترجم له الخطیب وذکر جمعا من شیوخه وتلامذته ووثقه(تاریخ بغداد 11 / 239) والظاهر أنه الذی یروی عنه ابن الجندی.
108 ـ محمد بن عبد الله بن العباس: لم نجد من بین المترجمین فی کتب التراجم والتواریخ ممن تنطبق طبقتهعلی طبقة شیوخ ابن الجندی رجلا بهذا العنوان إلا محمد بن عبد الله بن العباسابن محمد بن عبد الملک بن أبی الشوارب، أبو الفضل الأموی الذی قال عنهالخطیب: «ولی القضاء ببغداد فی خلافة المتقی بالله ولا أعلم فی أی وقت مات»(تاریخ بغداد 3 / 68) علما بأن الذهبی جعله من وفیات ما بین (321 إلی 330 ق)(تاریخ الإسلام 7 / 615) وعلی کل فراجع روایة ابن الجندی عنه فی (تاریخبغداد 9 / 36).
125 ـ یحیی بن محمد بن یحیی أبو القاسم القصبانی (260 ـ 344ق) : قال عنه الخطیب: «کان ثقة» (تاریخ بغداد 14 / 238) کما وثقه الذهبی أیضا(تاریخ الإسلام 7 / 811) راجع روایة ابن الجندی عنه فی (رجال النجاشی / 298رقم 809).