چکیده:
یناقش هذا البحث مسألة العلاقة التی بناها الفکر العربی المعاصر بالتراث، مفککًا أبعادها الأیدیولوجیة ومسلطًا الضوء علی محدودیتها. یبدأ البحث بمناقشة مسألة الذاکرة والنسیان فی الخطاب الغربی، وخصوصًا فی مجالات التاریخ، والفلسفة والتحلیل النفسی لنیتشه، ومنتصرًا لواجب«الاعتبار الثانی» ودراسات الذاکرة، ومرکزًا علی نحو خاص علی ویعرج.« الحمی التاریخیة »النسیان فی کل سیاق یحکمه تضخم الذاکرة أو ما یسمیه نیتشه علی مناقشة مختلف القراءات للتراث فی السیاق العربی المعاصر، والتی تنتهی فی مجملها، وعلی اختلاف مشاربها ومناهجها، إلی إسقاط صراعات الحاضر علی الماضی، وصراعات الماضی علی الحاضر، وما یمثله ذلک من عقبة أمام الالتحاق بزمن العالم، والانفتاح علی الإنجازات الکبری للحداثة.
This paper discusses the relationship established by contemporary
Arab thought with heritage, deconstructing its ideological dimensions and
highlighting its limitations. The research begins with a discussion of forgetting
in Western discourse, especially in the fields of history, philosophy and memory
studies, focusing in particular on Nietzsche’s «second consideration» and arguing
in favour of the duty of forgetting in every context governed by a hypertrophy of
memory or what Nietzsche calls «historical fever». The study then delves into the
discussion of the various understandings of Islamic heritage in the contemporary
Arab context, concluding that – whatever their different approaches and origins –
they all serve to project past conflicts onto the present, and vice versa. This represents an obstacle to being in step with the contemporary world and keeping
up with the great strides made by modernity.