Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(6 صفحه - از 285 تا 290)

کلید واژه های ماشینی : تعالی، الحکمة، المتصرف فی الکون، الأسباب، علی کل شیء وکیل، القتال، جاء فی القرآن الحدیث، علم، قوله، أساس أقیم علیه هیکل الإسلام

خلاصه ماشینی: "وأماالحدیث فقد ورد فی مشرکی العرب الذین لم تقبل منهم الجزیة بعد الإذن بقتالهم ،وما أذن للمسلمین بقتالهم إلا بعد أن آذوا النبی ومن معه ، وأخرجوهم من دیارهموأموالهم ، وقعدوا لهم کل مرصد ، ووقفوا فی سبیل الدعوة ، فلم یکن الإذن إلاللدفاع عن الحق ، وحمایة الدعوة کما بیناه مرارا ، ولیس الغرض من الحدیث بیانأصل مشروعیة القتال ، فإن هذا مبین فی الکتاب العزیز بمثل قوله تعالی : { أذنللذین یقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله علی نصرهم لقدیر } ( الحج : 39 ) الآیات ،وقوله : { وقاتلوا فی سبیل الله الذین یقاتلونکم ولا تعتدوا } ( البقرة : 190 )الآیات ، وإنما الغرض منه بیان أن قول لا إله إلا الله کاف فی حقن الدم ، وإن لم یکنالقائل لها من المشرکین معتقدا ؛ لأن الأمر فی ذلک یبنی علی الظاهر ، وهذا بالنسبةإلی وقت القتال ، ولکنه بعد ذلک ، یؤمر بالصلاة والزکاة ، فإن امتنع عن قبولهما لایعتد بإسلامه ، کما یؤخذ من روایة ( حتی یشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسولالله ، ویقیموا الصلاة ، ویؤتوا الزکاة ) وهو فی الصحیحین علی غرابته ؛ لأن شعبةتفرد بروایته عن واقد وقد عد من الإشکال فیه أن یکون راویه ابن عمر مع ما علم منمحاجة عمر لأبی بکر فی قتال مانعی الزکاة ، ولم یحتج به عمر ، ولا ابنه قاله له ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.