چکیده:
للسخرية مكانة هامّة لدى الشعراء الذين تمكّنوا من خلالها تصوير الحقائق المُرَّة وتناقضات المجتمع، ولها أسلوب خاصّ في تصحيح أخطاء المجتمع وتعديل الاتّجاهات المتطرّفة. تحاول هذه الدراسة، الوقوف على أساليب السخريّة عند صلاح عبدالصبور وشمس لنكرودي؛ فإنّهما عبّرا بها عن سخريّتهما في مواقف يمرّبها المجتمع. واعتماداً على المنهج المقارن، توصَّلنا إلى أنّهما من خلال أساليب خاصّة؛ كالمفارقة التصويريّة في تصوير بعض المواقف والقضايا التي يبرز فيها التناقض بين طرفين متقابلين ،تُبدَع معانٍ جديدة من هذه التناقضات فتأتي السخريّة مرّةً ولاذعة. أوكالمحاكاة التصويريّة في تقليد الآثار الأدبيّة ثمّ العدول عنها إلى مقاصد جديدة. أوكالتصوير الكاريكاتيريّ الذي يقوم على تسليط الضوء على قضيّة أو فكر، ويجعلها مشوّهة خارجة عن المألوف. فإنّهما يبغيان من خلالها أن يعود الشعب إلى العزّة والاتّحاد والمقاومة ولايُسلّموا مقاليد الحكم إلى الخونة ويتنحّوا عن العناد والزيف الذي لايتحكّم فيهما إلاّ الشيطان. أمّا بالنسبة إلى اختلافهما، فذلك يرجع إلى اتّجاههما الفكريّ؛ فيصوّر عبدالصبور برؤيته الرومانسيّة والواقعيّة والوجوديّة أمّا لنكروديّ فيكون تصويره وفقا لرؤيته السرياليّة وأحيانا مندمجةً بالواقعيّة.
The irony of poets who were able to portray the bitter and paradoxical realities of society has a special place. Iron has particular methods for correcting the inaccuracy and decreasing extremist tendencies in society. This research tries to acquaint the reader with the situation that society suffers by expressing the humorous methods of Abdul Sabour and Shams Langroudi and based on the comparative courses, we conclude that these specific courses are: 1-When depicting some situations by image heterogeneity the incompatibility of two opposite sides become clear and from this incompatibility new concepts are created and irony becomes bitter and acrimonious .2-Visual simulation imitates literary works and then seek new goals.3-Caricature by highlighting a problem or idea, make it ugly and out of ordinary. By doing this kind of thing they want people to return to dignity, unity, endurance, and resistance and not to hand over the key to country to traitors and avoid enmity, hatred, and lies that the devil rules over but their difference is due to their intellectual orientation. Abdul Sabour depicts situations with a romantic, realistic, and ontological look but Langroudi represents with a surrealistic look that is sometimes mixed with realism.