Skip to main content
فهرست مقالات

الاستصناع

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : عقد، بیع، الاستصناع، المستصنع، ضمان، الصانع، عقد الاستصناع، مال، العقد، المصنوع، التخریج، الصنع، الاستصناع علی أساس عقد، الاستصناع علی أساس، للمستصنع، الالتزام، الثمن، بطلان، علی أساس عقد السلم، المادة، العمل، التخریج علی أساس بیع، الاستصناع علی أساس الإجارة، المقام، علی أساس، السلم، الإجارة، علی الصانع، الاستصناع علی أساس السلم، مشروعیة وصحة عقد الاستصناع

خلاصه ماشینی: "ولا شک فی أن ما یقع بین المستصنع والصانع لو کان مجرد وعد بالشراء علی تقدیر الصنع ـ کما یتفق ـ فلیس هذا عقدا ولا أمرا واجب الوفاء ، إلا أن هذا المطلب لیس هو المطابق مع المرتکز العرفی والعقلائی ، لا أقل فی بعض موارد الاستصناع التی یری فیها الالتزام والتعاقد والمسوءولیة بینهما بأن یصنع الصانع له ویأخذه المستصنع ویضمنه ، وهذا واضح فی أکثر موارده ، خصوصا مع ما اتسع الیوم من نطاق مثل هذه المعاملة ، وما فیها من الخسارة والخطورة علی الصانع لو لم یلتزم المستصنع بأخذ المصنوع لکثرته أو لکونه علی ذوق وسلیقة خاصة قد لا یقبلها الآخرون ، فیتضرر الصانع لو لم یکن المستصنع ملزما بأخذه . نعم ، یمکن تخریجه لا علی أساس السلم وبیع الکلی ، بل بیع الشخصی حتی فی الحالة الثانیة علی أساس بیع المعدوم ـ کما نقل عن أکثر الأحناف من العامة ـ بأن لا یکون المبیع کلیا فی ذمة الصانع ، بل المبیع شخصی ، أی یشتری المصنوع الذی یصنعه الصانع خارجا والذی هو متعین خارجا ولو بمادته ، أو بنحو الکلی فی المعین الذی هو خارجی أیضا إذا کان ما یصنعه أکثر مما یریده المستصنع ، وباعتبار تعارفه والاطمئنان بتحققه من جهة التزام الصانع بالصنع لا یکون باطلا ، فإن وجه البطلان لیس عقلیا ، بل هو لزوم الغرر ونحو ذلک مما یرتفع بالتعارف المذکور والاطمئنان بالصنع . إشکـال ورد : لا یقـال : لو سلمنا هذه التوسعة مع ذلک لا یمکن تفسیر کل المرتکزات العرفیة فی باب الاستصناع ، فإن لازم ما ذکر أنه لو صنعه الصانع علی وجه الضمان أصبح المصنوع ملکا للمستصنع وأصبحت ذمته مشغولة بقیمته للصانع ، فلو تلف قبل إیصاله إلی المستصنع بلا تعد وتفریط کان من مال المستصنع ، مع أن المرتکز العرفی أنه من مال الصانع ، بخلاف ما إذا کان من باب المعاملة کالبیع أو الإجارة حیث یکون عدم التسلیم موجبا للانفساخ ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.