خلاصه ماشینی:
"(9)الکامل للمبرد ص 184 و الأخبار الطوال لأبی حنیفة الدینوری ص 162 و شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید ج 1 ص 158 و ص 251 و ص 252 و وقعة صفین لنصر بن مزاحم ص 43 أری الشام تکره ملک العراق و أهل العراق لهم کارهونا و کل لصاحبه مبغض یری کل ما کان من ذاک دینا إذا ما رمونا رمیناهم ودناهم مثل ما یقرضونا و قالوا علی إمام لنا فقلنا رضینا ابن هند رضینا و قالوا نری ان تدینوا لنا فقلنا لهم لا نری ان ندینا و من دون ذلک خرط القتاد و طعن و ضرب یقر العیونا و کل یسر بما عنده یری غث ما فی یدیه سمینا و ما فی علی لمستعتب مقال سوی ضمه المحدثینا و ایثاره الیوم أهل الذنوب و رفع القصاص عن القاتلینا إذا سیل عنه زوی وجهه و عمی الجواب علی السائلینا فلیس براض و لا ساخط و لا فی النهاة و لا الآمرینا و لا هو ساء و لا سره و لا بد من بعض ذا ان یکونا فلما قرأ علی کتاب معاویة دعا النجاشی فقال له:ان ابن جعیل شاعر أهل الشام و أنت شاعر أهل العراق فأجب فقال النجاشی1: دعن یا معاوی ما لن یکونا فقد حقق الله ما تحذرونا أتاکم علی بأهل العراق و أهل الحجاز فما تصنعونا علی کل جرداء خیفانة و أشعث نهد یسر العیونا علیها فوارس مخشیة کأسد العرین حمین العرینا یرون الطعان خلال العجاج و ضرب القوانس فی النقع دینا هم هزموا الجمع جمع الزبیر و طلحة و المعشر النا کثینا و آلوا یمینا علی حلفة لنهدی إلی الشام حربازبونا تشیب النواصی قبل المشیب و تلقی الحوامل منها الجنینا فان تکرهوا الملک ملک العراق فقد رضی القوم ما تکرهونا فقولوا لکعب أخی وائل و من جعل الغث یوما سمینا (1)مصادر قصیدة کعب بن جعیل نفسها."