خلاصه ماشینی:
"موضوع الدراسة و غایتها تسعی هذه الدراسة إلی إلقاء الضوء بالتحلیل و النقاش علی ما نسمیة بالریادة الفکریة الإبداعیة فی علم العمران البشری للعلامة عبد الرحمن بن خلدون،مستعینین فی ذلک بالرصید المعرفی للبحوث العلمیة الحدیثة حول ظواهر الإبداع و الابتکار و التجدید التی عرفت بها شخصیات فنیة و عملیة و فکریة لامعة فی الحضارات الإنسانیة عبر العصور.
فالبحوث الحدیثة تجمع،کما سنری، علی أن هذه الظاهرة معقدة،لا یوجهها و لا یتحکم فی مسیرتها صنف واحد مفرد من العوامل،بل هی-کما یذهب إلی ذلک عالم النفس هاورد غروبر (Howard Gruber) - إفراز لطائفة من العوامل ینبغی توافرها حتی یمکن-مثلا-لجهود أینشتاین و داروین و بیتهوفن و ابن خلدون أن تتوج بالتمیز و الابتکار و العبقریة فی دنیا الفکر و العلم و الفن.
إن محاولاتنا هنا ربط المرحلتین الثانیة و الثالثة لعملیة الإبداع بطبیعة الفکر العمرانی الجدید الذی تحتوی علیه المقدمة تمثل اجتهادا معرفیا،و لیس قولا فصلا فی المنعرجات التی اتبعها فکر ابن خلدون حتی توصل إلی اکتشاف علم العمران البشری.
و مع ذلک فکتابة ابن خلدون للأجزاء التاریخة من کتاب العبر قبل تألیفه المقدمة تعیننا علی إبراز أمرین مهمین: 1-إن انکباب صاحب المقدمة علی تألیف کتاب العبر لا بد من أنه کان له أثر حاسم فی تبلور مرحلة الإضاءة عند ابن خلدون:أی أن تدوینه لذلک الکم الضخم من الأحداث التاریخیة حول العرب«و من عاشرهم من ذوی السطان الأکبر»جلی أمامه آفاقا و رؤی جدیدة حول نمط البنی و المؤثرات الاجتماعیة و الحضاریة التی تشکل الأحداث التاریخیة،فکان میلاد علمه المستحدث."