خلاصه ماشینی:
"و فی هذه الکلمات النبویة العالیة یبدو انصاف الرسول و اشفاقه و نصحه حتی لمخاصمیة و معارضی دعوته،فهو یعجب لاصرارهم علی حربه و قد نهکتهم هذه الحرب و کلفتهم الأموال الطائلة و الدماء الغالیة، و عوقتهم عن کثیر من وجوه أعمالهم و نشاطهم التجاری الذی کانوا یعرفون به،ثم یذکر أنه کانت لهم مندوحة عند هذه الحرب،و کانوا فی سعة من أمرهم،لو أنهم خلوا بینه و بین العرب،یبثهم دعوته،و یلقی الیهم برسالته، فاما أن یغلبوه و یصیبوه،و یومئذ تستریح قریش منه،و تسحب ذیل النسیان علی أمره، و اما أن یؤمنوا به،فلن یفوت قریش ما ترید، حیث تستطیع أن تناجزه العداء و الحرب فیما بعد،و هی حینئذ قویة بما استراحت من الحرب،و استردت من جأشها،و نظمت من شأنها،ثم یتساءل رسول الله-صلی الله علیه و سلم-عما ترید قریش منه،فیقسم بالله قسم الواثقین بأمرهم،المنبعثین وراء عقیدتهم:أنه لم یتزحزح عن دعوته و عن الجهاد فی سبیلها بکل ما یملک،فاما أن ینتصر،و أما أن یموت کما یموت الشهداء الأوفیاء للحق...
و ابتدأ المسلمون یستمعون الی«بیان» الرسول صلی الله علیه و سلم-و تبریره لما فعل،و أنه کان فی ذلک صادرا عن أمر الله و ان الله جاعل بعد ذلک فرجا و فتحا قریبا، فاستقرت نفوسهم و اطمأنت قلوبهم،و أنسوا الی«وعد»الله و رسوله،و لزموا الطاعة و کلمة التقوی،و هی:«لا اله الا الله، محمد رسول الله»فکانت هذه الکلمة ثباتا لهم،و نورا یهتدون به کلما راودهم الشیطان عن أنفسهم فی هذا الشأن الخطیر،اذ یقول المؤمنون بهذه الکلمة:ما دمنا قد آمنا بالله ربنا،و بمحمد رسولنا،فلنرض بما رضیه الله و رسوله."