خلاصه ماشینی:
"ج ـ فی العهد الأموی: ولما آلت الخلافة إلی الأمویین، توسعت الأعمال، وتعددت الحاجات، واستجدت بعض الظروف، وکل هذا فرض تطورا جدیدا فی بنیة الدواوین، وتعددا فی اختصاصاتها، فاستحدثت دواوین جدیدة، یصعب تحدید بدایات نشوء أغلبها، ولکن سنذکر عصر الخلیفة الذی ورد اسم الدیوان فیه أول مرة، فمن هذه الدواوین: 1 ـ دیوان الجند: وهو الذی وضعت أسسه فی عهد الخلیفة عمر، لم تتغیر مهمته فی إحصاء أسماء الجند، وتسجیل مقدار أعطیاتهم.
وأمر الخراج هذا، أثار اهتمام الخلفاء عبر العصور المختلفة؛ لأن تعزیزه أساس فی تماسک الدولة وقوتها ونمائها، فـ <الناس کلهم عیال علیه وعلی أهله، وعمارة البلاد متوقفة علیه>( 439 ) ـ کما یعبر الإمام علی ـ وانطلاقا من هذا التوجه، انکب الفقهاء علی تحدید الموارد وطرق إنفاقها: 1 ـ الموارد المالیة وهی متعددة ومتنوعة، سنحاول تحدیدها دون الخوض فی تفاصیل أحکامها التی عالجتها کتب الفقه والشریعة: 1 ـ الزکاة: ورد ذکرها فی القرآن الکریم تارة باسم الزکاة، وأخری باسم الصدقات..
وفی فصل خاص، یتحدث القلقشندی فی کتابه <صبح الأعشی> عن بعض شؤون هذا الدیوان، نوجز منه بعض العناوین الرئیسة: 1 ـ مکانة صاحب الدیوان: بلغ فن الکتابة أوج ازدهاره فی العصر العباسی، فتولی مهمته رجالات امتازوا بأقلام أدبیة وفنیة، وبخبرات اجتماعیة وسیاسیة، حتی تجاوز دورهم صیاغة الرسائل والعهود والمواثیق، إلی المشورة والمشارکة فی الرأی والحکم، فاحتلوا مکانة عالیة فی بلاط الخلیفة، حتی أن بعضهم کان أول من یدخل علیه وآخر من یخرج، یستشیره فی مشکلاته، ویفضی إلیه بمهماته، ویطلعه علی حوادث دولته وأحوال مملکته.."