چکیده:
محققان بر این باورند که خاقانی در مذهب بر طریقه تسنن و پیرو شافعیه بوده است و ملاک خود را اشعاری می دانند که بدیل برای بعضی از ائمه شافعیه سروده است . اما با نگاهی به اشعار خاقانی، ارادت خاص ایشان به ائمه معصومین را در می یابیم.
حضرت علی (ع) و حضرت امام زمان (عج)، بیش از دیگران مورد تلمیح و اشاره خاقانی بوده اند. او در چندجا از اشتیاقش برای زیارت امام رضا (ع) سخن می گوید. همچنین تلمیحات وتضمینات خاقانی به احادیث معتبر شیعه درباره حضرت علی و نیز اشعار او در رثای امام حسین(ع) و تلمیحاتی که به واقعه کربلا دارد، می تواند گواه مدعای ما در باب علاقه مندی او به مذهب تشیع باشد. اطلاعات و آگاهی های خاقانی از امامان تنها به احادیث ختم نمی شود، او درباره جزئیات زندگی و تاریخ سیاسی دوران امامان، معصوم اطلاعات وسیعی دارد و به بسیاری از آنها اشاراتی کرده است.
هرچند خاقانی، چندان به مفهوم انتظار نپرداخته است اما اشاره به «مهدی صاحب الزمان» و نیز روایاتی که درباره دجال وجود دارد، در دیوان او به وفور یافت می شود و بارزترین ویژگی که او در وجود آن حضرت دیده است،مساله اقامه عدل به دست ایشان می باشد که به صراحت از ممدوح خویش خواسته است تا خود را به این صفات آراسته گرداند
The researchers believe that in religion، Khaghani was in system of Sunni، and he was following Shafeyi and they account poetries as their criteria that Badil has created for some of Shafeyi Imams. But with a look at Khaghani poetries، we find his respect toward pure Imams.
Imam Ali (peace be upon him) and Imam Zaman were more accounted for by Kaghani by innuendo. He frequently states his desire to visit Imam Reaza (peace be upon him). Also innuendoes and insurances of Khaghani to the valid anecdotals of Shiite about Hazrat Ali and also his poetries for Imam Hosein (peace be upon him) and his regards to Karbala event can be proof of our claim about his affection to Shiite religion. The awareness and information of Khaghani about Imams is not limited to anecdotal، he has great information about life details and political history of pure Imams and points to many of them.
Although khaghani has not significantly given attention to concept of waiting، but regarding and stating to {Mahdi Sahib-ul-zaman} and also statements about Dajjal are many in his Divan and the most significant feature that he has observed inside Hazrat is the issue of implementing justice by him that he has clearly asked his Mamdoh to gear himself with these features.