ملخص الجهاز:
"و یثبت الله سبحانه المؤمنین بأن الغیب کله لا یعلمه الا الله سبحانه بقوله: الله یعلم ما تحمل أنثی و ما تغیض الأرحام و ما تزداد و کل شیء عنده بمقدار(8)علم الغیب و الشهدة الکبیر المتعال (9) الرعد:8،9 الکبیر المتعال و یقول سبحانه: إن الله عنده علم الساعة و ینزل الغیث و یعلم ما فی الأرحام و ما تدری نفس ماذا تکسب غدا و ما تدری نفس بأی أرض تموت إن الله علیم خبیر (43) لقمان:43 و ما أکثر ما جاء فی القرآن الکریم فی هذا الصدد ینیر به للمسلم الطریق القویم و یهدی به الی الصراط المستقیم: قد جاءکم من الله نور و کتب مبین(51)یهدی به الله من اتبع رضونه سبل السلم و یخرجهم من الظلمت إلی النور بإذنه و یهدیهم إلی صراط مستقیم (61) المائدة:51-61 و علی هدی من ذلک بین رسول الله صلی الله علیه و سلم للمسلمین ما یزع عنهم کابوس الأوهام،و یجنبهم الوقوع تحت تأثیر الخرافات أو التأثر بما یوحی به أخوان الشیاطین من ضلالات.
و منهم من ینکر الحدیث النبوی و لو کان صحیحا بلا بصیرة و لا ترو،فیعتقد أن الخصب و الجدب و تغیر الطقس و اضطراب الهواء من أثر الطبیعة،و تقلب الدهر،و اختلاف الأنواء،بل و یعجب لما ورد فی الحدیث من نفی العدوی،جهلا منهم بروح الحدیث، حیث أن الرسول صلی الله علیه و سلم قد نأی بأمته بعیدا عن الأوهام و الخیالات التی تعبث بعقولهم،و أنار لهم الطریق التی تعصمهم،و تهدیهم سبل الرشد فی تفکیرهم، فلا یتخرطون فی سلک من کانوا فی الجاهلیة،یعتقدون باطلا تأثیر هذه الأشیاء و غیرها بنفسها و انها تتصرف فی الخلیفة بطبیعتها فنفی أن یکون شیء فی الوجود له تأثیر فی حرکة الحیاة من دون الله عز و جل،و بین أن مرد کل الأمور الی الله الذی یحیی و یمیت، و یشقی و یسعد،و یطعم و یسقی و یمرض و یشفی،و أن أحدا ألا یصاب بداء غیره الا أن یشاء الله،و کان بعض العرب:نتیجة اعتقادهم بتأثیر العدوی و أن سقیما لا یقعد مع سلیم الا أعداه أن یعتزل السلیم المریض الأمر الذی کان یمنعهم من معالجة المرضی و الاختلاط بهم."