چکیده:
خطبة فدکیه یکی از اسناد و مدارک تاریخی مهم مربوط به وقایع صدر اسلام، است که منجر به انزوای کامل امام علی7 از صحنه سیاسی ـ اجتماعی جامعه گردید. حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبة فدکیه به بیان شاخصههای ائمه باطل، میپردازد. و به مردم همه اعصار خاطر نشان میکند که پیامد پیروی از ائمه باطل و سران کفر و نفاق چیزی جز گرفتار شدن به غضب الهی، خسران ابدی و آتش عذاب الهی نیست.
خلاصه ماشینی:
"ویژگیهای ائمة باطل حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبه فدکیه به بیان ویژگیهای ائمه باطل میپردازد و خطاب به مردم به میفرماید: أنتم عباد الله نصب أمره و نهیه، و حملة دینه و وحیه، و أمناء الله علی أنفسکم، و بلغاؤه إلی الأمم، و زعمتم حق لکم ؟ حضرت زهرا سلام الله علیها به جایگاه حاضرین به عنوان کسانی که حضور پیامبر را درک کرده بودند و وظیفه آنها در قبال امر و نهی الهی و ابلاغ پیام الهی اشاره کرده و در ادامه میفرماید: خداوند شما را شایسته چنین مقامی قرار دارد، اما لایق آن نبودید و بر خلاف امر الهی عمل کردید و برای این مطلب تعبیر «زعمتم حق لکم» را به کار میبرند، «زعم» در لغت به معنای سخنی است که در مظان و معرض دروغ و باطل باشد (راغب اصفهانی،1412، ص380) و از این همه کاربردهای این واژه در قرآن کریم به صورت مذمت نسبت به گویندگانش آمده است.
(مصطفوی، 1360، ج10، ص160) تسویل از ماده [سول] به معنی تزیین نفس است و جلوه دادن چیزهایی که نفس بر آنها حریص است و تصویر نمودن قبح و زشتی برای او به صورت حسن و خوبی است (راغب اصفهانی،1412، ص 437؛ مصطفوی، 1360، ج5، 274) پس از آنکه حضرت زهرا سلام الله علیها با استناد به آیات کریمه قرآن حق غصب شده خویش یعنی فدک را ادعا میکند، خلیفه اول در نهایت تلبیس با پوشاندن حق و با ذکر کلمات در ظاهر متواضعانه، عواطف جمع را علیه حضرت بسیج میکند و به نوعی رفتار حضرت را مخالف سیره پدر بزرگوارش که رئوف و رحیم بود «لقد کان أبوک بالمؤمنین عطوفا کریما رءوفا رحیما» نشان میدهد، تا این نکته را برساند که چرا شما بر خلاف رأفت پیامبر6، سوابق مهاجر و انصار را فراموش کرده و این گونه آنان را سرزنش میکنید."