فی فلسفة التربیة معرفی و نقد

"والباب الرابع: یشتمل علی فصلین یبحث الأول فی مراحل التربیة علی ضوء النظرة الإسلامیة والغربیة والثانی فی أسالیب التربیة وطرائق التدریس القدیم والحدیث ورأی الإسلام فیهما من جهة، وأسالیب التهذیب بین البناء والإصلاح فی التربیة الإسلامیة من جهة أخری، وقصر التربیة الحدیثة فی الوصول إلی مستوی مبادیء التربیة الإسلامیة فی هذا الجانب، وهو ما صرح به کبیر علماء الأکادیمیة فی فلسفة التربیة الغربیة ألکسیس کاریل، حیث قال : لقد تقدمنا فی العلوم المادیة ولکن تراجعنا علی صعید فهم النفس، التی هی محط التربیة. کما لا بد من الدعوة إلی إعادة صیاغة الفکر التربوی وبخاصة عند المسلمین من أجل فهم جوهر النصوص الإسلامیة علی ضوء المعطیات العلمیة الحدیثة وفی ضوء ما سبق یمکن أن نخلص إلی ما یأتی: إن التربیة حالة ضروریة وقاعدة أساسیة تسهم فی تطور الإنسان وارتقائه فکریا ونفسیا ومادیا، تغرس فیه نزعات الخیر وتقتلع منه نزعات الشر، وهی تقوم علی صیاغة الإنسان فتؤهله لحمل المسؤولیة حتی یصل إلی مراتب الکمال، وتساعد علی وصول الإنسان إلی الهدف الذی یریده وتکتشف ما فیه من القابلیات والمهارات وتنمیتها."