خلاصه ماشینی:
"و اما بالنسبة لسلطة الامة اشار الکاتب بدایة الی الاضرار التی نشأت من تعطیل دور الامة فی ضوء بعض مراحل الحکم الاستبدادی فی تاریخ المسلمین35فی الوقت الذی حشد کما کبیرا من الآیات و الروایات التی تؤسس دورا مهما و اساسیا للامة، و توصل الی ان الامة تتحمل مسؤولیة تصحیح مسار السلطة السیاسیة علی اساس الامر بالمعروف و النهی عن المنکر و الدعوة للخیر،و جسد دور الامة فی مستویین اساسیین،و هما:مستوی النصح و التسدید و التنبیه و اورد شواهد من النصوص علی ذلک36.
2-البعد الاخلاقی فی طبیعة السلطة الدینیة الذی حاول فیه الرد علی اشکالیة کون الافکار التی قدمها دعاة الدولة الدینیة تمثل نزعة مثالیة،او تبریر ذلک فی الکتابات السیاسیة الاسلامیة المتأخرة عن سقوط الدولة العثمانیة، ذلک ان الفکر السیاسی الاسلامی فی هذه الفترة لم یحدد دور الوحی بشکل واضح،و قد تعامل مع تراث تاریخی مشوه و مضطرب،ثم هو فکر لم یوفق لاستثمار العقل و التجربة بشکل شامل و صحیح40.
وقفة مع الکتاب هذه خلاصة الخلاصة لما جاء فی کتاب مطارحات فلسفیة فی الفکر السیاسی الاسلامی للسید کامل الهاشمی الذی یمثل مرحلة تأسیسیة من مراحل مشروع کتابی حول الفکر السیاسی الاسلامی و الذی بذل فیه المؤلف جهدا مشکورا فی هذا المجال من خلال محاولة التنظیر للاسلام السیاسی فی ضوء الابعاد الفلسفیة له،حیث حاول فی الفصول الخمسة الاولی ان یؤسس هذا الجانب،و طبق ما توصل الیه فی هذه الفصول الخمسة علی الفصل السادس الذی بحث فیه عن الدولة الدینیة و ملابسات الدعوة الیها فی العصر الحدیث."