چکیده:
Les mythes sont considérés comme une forme symbolique ou allégorique de la vérité rationnelle. De là vient l’intérêt de leur réutilisation pour exprimer des réalités contemporaines. Beaucoup d’écrivains et de dramaturges français du XXe siècle ont réécrit les mythes antiques entre autres Jean Giono qui a recréé le mythe de Pan dans sa trilogie. Étant curieux de connaître la manière dont ce mythe se manifeste dans la Trilogie de Pan, nous avons étudié ses trois romans recourant à la démarche de Gilbert Durand. Cette étude nous a révélé que le mythe de Pan a une présence latente et symbolique dans cette trilogie, dissimulé soit derrière les éléments naturels, soit derrière les personnages du roman. Au fait, ce mythe pastiché dans les trois romans de Giono, révèle la vision du monde particulière de l’auteur et de certains de ses contemporains.
خلاصه ماشینی:
Étant toujours lié à l’élévation, l’archétype du sommet est tout à fait différent du symbole de l’eau qui possède un aspect ambivalent, évoquant à la fois le Bien et le Mal. Or, la démarche de Gilbert Durand repose sur la démonstration assez complexe des symboles dont la compréhension exige une étude sur les régimes de l’imaginaire.
Ainsi pouvons-nous dire que la récurrence de ces éléments communs prouve la présence d’un même univers à travers ces trois romans : un monde paysan avec des gens primitifs qui vivent dans une région rurale, loin de toute technologie moderne, et qui travaillent la terre avec acharnement.
Mais, ce qui fait l’unité et la cohérence de cette trilogie, c’est la présence du dieu Pan. C’est justement ce que Giono affirme lui- même : « Mon intention, était de découvrir dans ces trois livres, la vieille âme de Pan, enterrée dans les limons, de la tirer hors des hommes et de la faire luire au soleil » (cité par Mitterand, 1998, 29).
3. 1 Les éléments naturels évoquant le dieu Pan Dans Présentation de Pan, texte rédigé en 1930 pour servir de préface à une édition regroupant ses trois premiers romans, Giono met en scène sa découverte du monde des bergers et de la montagne de Lure.
Loin d’avoir une présence explicite dans ces romans, le dieu Pan s’y manifeste d’une manière symbolique par des éléments naturels et des personnages qui révèlent ses caractéristiques ; entre autres la puissance, la panique et la fécondité.