چکیده:
لم تكن مدينة الموصل بعيدة عن الجدل الفكري الذي ساد العالم الاسلامي
منذ مطلع القرن الثاني للهجرة/الثامن للميلاد، نتيجة دخول أفكار غريبة على الاسلام
بعد الاحتكاك بأمم مختلفة ذات ديانات وفلسفات وثنية، وكانت الجهمية وهي احدى
الفرق الجبرية الخالصة جزءًا من ذلك الجدل الفكري وحنابلة الموصل لهم موقف
منها، في حين ان أفكار الجهمية تداخلت مع أفكار الفرق الأخرى مثل المعتزلة،
ومحاولة بعض الخلفاء العباسين تبني الفكر ألمعتزلي وفرضه على الناس، وبالتالي
فان موقف حنابلة الموصل من المعتزلة لا يختلف عن موقفهم من الجهمية، اذ كشف
البحث عن وجود مجموعة من حنابلة الموصل هم امتداد لحنابلة بغداد ساهموا بشكل
واضح في التصدي للجهمية في الموصل.
Mosul Was not far the intellectual debate that dominated
the Islamic world since the second (A.H) the eighth century A.D.
because of the emergence of strange ideas in Islam after
communicating with different nations with different religion ,al
heathen philosophies, Jahmiyyiah was one of the deterministic
sects, the ideas of this sect overlapped with those of other sects
like Mutazila and the attempt by some Abbasid caliphs to force
such thinking on people. consequently, the attitude of hanbils of
Mosul towards Mutazila does not differ from their attitude
toward Jahamiyyiah, the research reveals the existence of a group
of hanbils of Mosul who are regarded an extension of the hanbils
of Baghdad and who clearly resisted Jahamiyyiah in Mosul.