چکیده:
یسعی البحث إلی دراسة القاعدة النّحویّة فی حقلین مختلفین الحقل الأوّ ل الذی یُعنی بتأسیس القاعدة النّحویّة وبنائها المعرفیّ، والثانی یُعنی بتطبیقها علی النصوص العربیّة، سواء شعراً کانت أم نثراً، لمعرفة مقدار التغیرات التی تطرأ علی القاعدة عندما تطبَّق علی النّصِّ الحیِّ الذی أنتجه صاحبه بلسانه ولغته الأصلیّة، ولیس علی مثالٍ یصنعه النّحویّ بنفسه بما یلائمها ویتناسب معها. وقدْ وجد البحث أنَّ هناک بعض التغ ّیرات یجریها النّحویّ علی قاعدته التی استنبطها حینما یری أنّ بعض النّصوص الفصیحة لا تتوافق معها توافقاً تامّاً، علی نحو ما نجده فی إعراب جمع المذکّر السّ الم، فهو یعرب، وعلامة إعرابه الحروف، لکنَّ المبرّد حینما واجه نصّ اً للفرزدق مغایراً لذلک، قال بجواز إعرابه بالحرکات وقد ا ّتخذ البحث من المبرِّد أُنموذجاً للدِّ راسة؛ لأنّه کتب فی الحقلین التنظیریّ و التطبیقیّ الأوّ ل یمثِّله کتابه المقتضب، والثانی یتج َّلی فی کتابه (الکامل). وقد وقع الاختیار علی القواعد النّحویّة التی ذکرها المبرِّد فی کتابه (الکامل) بشکل یختلف بدرجة وأُخری عن ما أسَّ سه فی کتابه (المقتضب). والغایة من ذلک بیان قوّ ة النصِّ العربیِّ الفصیح، وکیف أنّ النّحویّ فی بعض الأحیان لا یمکنه تأویله وتفسیره بما یتناسب مع القاعدة، بل إنّ النّصّ یفرض علی النحویّ أنْ یُراجع القاعدة، فیغ ِّیر بها بما یتناسب مع النّصِّ. وقدْ عرض البحث نماذج متعدِّ دة من القواعد النّحویّة التی تغ َّیر فیها رأی المبرِّد فی کتابه (الکامل) ذی الصِّ بغة الأدبیّة عن ما کان علیه رأیه فی کتابه (المقتضب).
The present paper seeks to study the grammatical rule in two different fields. The first one is concerned with the formation of the grammatical rule and its epistemic constructions. The second one aims at studying Arabic texts including poetry and prose. It has been found that there are some changes made by the grammarian on his specific rules when he feels that some Arabic standard texts do not agree with them completely. The study has taken Al-Mubarrad as a sample as he has written in both the theoretical and practical fields as expressed in his two books entitled Al-Mughtadhab and Al-Kamel. The grammatical rules mentioned by Al-Mubarrad in his two books differ in one way or another. The main aim is to show the solid ground of the Arabic standard text and how it sometimes forces the grammarian to review his rule making some modifications compatible with the text.