خلاصه ماشینی:
التی أوردها وذکر عللها وهو ما لم یعهد من فقهاء الحنفیة إلا قلیلا , ثمذکر أقوال الفقهاء فی ذلک .
ومن مسائلها بیان أصل اعتبار غلبة الظن ,ومراعاة ظواهر الأحوال , والکلام فی الحدود ودرئها والمعافاة منها قبل الوصولالی الحاکم وعدم العمل فیها بکل اعتراف .
والکلام فی حبس أرباب التهم وضربهملأجل الإقرار ، وفی تحکیم القلب فی الأمور , وهو ما یعبرون عنه الیوم بالضمیر.
وفی آخرها ترجمة المؤلف وما قاله العلماء فیه ونقلوه عنه .
وصفحات الرسالةتزید علی 80 فنشکر فضل من سعی بطبعها ونشرها .
***( علم قراءة الید )کتاب حدیث موضوعه ما یسمیه الناس عندنا علم الکف , وذلک أننا نسمع منذالصغر أن من العرافین من یعرف مستقبل الإنسان من النظر فی کفه وقراءة ما فیهامن الخطوط الدالة علی معانی لا یعرفها إلا أهلها .
والعقلاء یعدون هذا ضربامن الدجل والاحتیال علی الرزق کضرب الرمل والودع والحصی , ولا تکادتجد من یعتقد بأن الکف یدل حقیقة علی أحوال الإنسان إلا النساء والجهلة .
وماکنا نظن أن الأوربیین عنوا بهذا الأمر ووضعوا فیه المصنفات الموضحة بالرسوم ,وتصویر تقاطیع الکف وخطوطه حتی ظهر هذا الکتاب .
نقل الکتاب وجمعه من اللغات الأجنبیة نجیب أفندی کاتبه رئیس القلمالإفرنجی بالسکة الحدیدیة السودانیة .
واعتنی بضبط لغته الصاغ قولاسی محمدأفندی فاضل أرکان حرب السکة الحدیدیة السودانیة .
وهو جزآن أحدهما فی فراسةالید , وثانیهما فی أسرار الکف , وفیهما أبواب وفصول کثیرة وتسعة وعشرونشکلا .
وصفحات الکتاب تقرب من مائتین وثمن النسخة منه 20 قرشا أو 5فرنکات وأجرة البرید قرش أو 30 سنتیما ویطلب من المکاتب الشهیرة .