فائدة فی حقیقة تفسیر ابن عباس مقاله

"وأقوال المحدثین تؤید هذا الحکم بأن بعضها صحیح وبعضها غیر صحیح ، وقدنقلنا فی الجزء الماضی أن ابن عباس من الصحابة الذین قالوا : إن ذبیحة الکتابیتحل وإن ذکر علیها اسم غیر الله وأن عطاء من الذین قالوا بمثل ذلک وعطاء هذا منرواة التفسیر عن ابن عباس . وزعم المرجف أن ابن عباس یقول بعدم الحل ویشترط أن تکون ذبیحتهم علیشریعتنا ، فإن کان لقوله نقل من الکتاب المتداول أو غیره فهو من روایة الکلبی ؛إذ نقل عنه القول بذلک وقد قال المحدثون : إن روایته کاذبة ولا أحیلک - أیهاالقارئ - علی کتب أسماء رجال الحدیث التی یصعب علیک العثور علیهاواستخراج التراجم منها ولکننی أدلک علی کتاب مشهور تراجع فیه ما أنقله لک عنهبحروفه إذا شکک المرجف فی النقل فارجع إلی الصفحتین 555و556 من الجزءالرابع من شرح إحیاء العلوم تجد ما نصه :وقد روی عنه ( أی : عن ابن عباس ) التفسیر جماعة من طرق مختلفة أجودهاطریق علی بن أبی طلحة وله صحیفة کانت عند أبی صالح کاتب اللیث رواها عنمعاویة بن صالح عنه ."