خلاصه ماشینی:
"وأول من یعرف عنه التصنیف فی هذا النوع أبوعبد الله محمد بن إسماعیل البخاری [74] ، أفرد أسماء الصحابة فی مؤلف ، وجمعهامضمومة إلی من بعدهم جماعة من طبقة مشایخه کخلیفة بن الخیاط المحدثالنسابة [75] , ومحمد بن سعد [76] الذی بلغ مؤلفه خمسة عشر مجلدا , ومن قرنائهکیعقوب بن سفیان [77] وأبی بکر بن أبی خیثمة [78] ، وصنف فی الصحابةخاصة جمع بعدهم کالحافظ البغوی عبد الله بن محمد بن عبد العزیز [79] وأبیبکر الحافظ الکبیر عبد الله بن أبی داود [80] ، ثم علی بن السکن [81] وأبو بکرعمر بن أحمد المعروف بابن شاهین [82] ، وأبو منصور البارودی وأبو حاتمالرازی ابن حبان [83] ، وسلیمان بن أحمد الطبرانی [84] ضمن معجمه الکبیر ، ثمعبد الله بن منده [85] ، والحافظ أبو نعیم [86] ، ثم عمر بن عبد البر [87] ، ألفکتابه الاستیعاب ، وسماه بذلک ؛ لظنه أنه استوعب کتب من قبله فی کتابه ، ومع ذلکففاته شیء کثیر فذیل علیه أبو بکر بن فتحون ذیلا حافلا ، وذیل علیه جماعة فیتصانیف لطیفة ، وذیل أبو موسی المدینی [88] علی ابن منده ذیلا کبیرا ، وما زالالناس یؤلفون فی ذلک إلی أن کانت تباشیر القرن السابع فجمع عز الدین ابنالأثیر [89] کتابا حافلا سماه أسد الغابة جمع فیه کثیرا من التصانیف المتقدمة ، إلاأنه تبع من قبله فخلط من لیس صحابیا بهم ، وأغفل کثیرا من الأوهام الواقعة فیکتبهم ، ثم جرد الأسماء التی فی کتابه مع زیادات علیها الحافظ أبو عبد اللهالذهبی [90] فی کتابه التجرید ، وأعلم لمن ذکر غلطا ولمن لا تصح صحبته ، ولمیستوعب ذلک ولا قارب ، ثم جاء الحافظ أحمد بن حجر العسقلانی [91] ، فألف کتابهالإصابة فی تمییز الصحابة ، فی ثمانیة أجزاء صغیرة ، جمع فیه ما فی الاستیعابوذیله وأسد الغابة ، واستدرک علیهم کثیرا ، وقد اختصره تلمیذه جلال الدینالسیوطی فی کتاب سماه عین الإصابة ."