خلاصه ماشینی:
"إن الإصلاح الإسلامی المحمدی یقضی بأن یکون لکل امرأة کافل شرعییکفیها کل ما یهمها لتکون بنتا مکرمة فزوجا صالحة ، فأما مربیة ، فجدة معظمة ،ومن حرمت الزوجیة أو الأمومة ، لم تحرم الکفالة والکرامة ، ولو نفذ شرعه فیأوربة والبلاد المرزوءة بنفوذها وسیطرتها ، لزال منها البغاء الرسمی والتسریالعهری ، ولما وجد فی أوربا عشرات الملایین من الأیامی المحرومات من الحیاةالزوجیة ومنهن من ینفقن علی أنفسهن وعلی أولاد لهن شرعیین وغیر شرعیین ،فمصائب النساء ورزایاهن فی تلک البلاد بالنسة إلی مجموعهن أعظم من رزایاهنفی البلاد التی فتن نساؤها بتقلیدهن فی الخلاعة والإباحة وطلب مساواة الرجال ،وأولئک لم یطلبن هذه المساواة بالرجال فی کل شیء ، إلا لأن الرجال قد حرموهنحقوقهن الإنسانیة التی قررها الإسلام .
لا خیر للجنس اللطیف فی مساواة الرجال ومشارکتهن لهم فیما یصدهن عنحق الإنسانیة علیهن فی بقائها بالتناسل وتربیة الأطفال التی یرتقی بها البشر ،وقیام النساء بهذه الوظائف یتوقف فی هذا العصر علی علوم وفنون کثیرة روحهاجمیعها الإصلاح الإسلامی کما بیناه فی مسألة المساواة وغیرها ."
(
, 
, 
)
