چکیده:
كُتِبَ كتاب الجمَل بهدف إثبات حقانية الإمام علي (ع) في معركة الجمل. كانت آراء الكلامية للفرق المعاصرة للشيخ المفيد بخصوص هذا الحدث مؤثرة في رغبته في تأليف هذه الكتابة وانتقائه من الروايات التاريخية لمعركة الجمل. السؤال هنا هو: تأثّر الشيخ المفيد بأي ظروف فكرية في عصره ومع التركيز على أي خصائص جمع روايات معركة الجمل وحقق هدفه من تأليف الكتاب؟ نتيجة هذا البحث، المعتمدة على تحليل نص كتاب الجمل، تُظهر أن الشيخ المفيد، في وجهتين مع آراء تتوسع في المجتمع آنذاك حول حقانية عمل الصحابة المشاركين في قيادة الجيشين ونظرية "القادة على حق/الأتباع على باطل"، كتب مؤلفه على ثلاثة محاور: الانحراف الواضح لأصحاب الجمل عن تعاليم الدين الإسلامي؛ إصرارهم على الحرب، رفض الاجتهاد وتوبتهم؛ فضائل الإمام علي (ع).
خلاصه ماشینی:
والسؤال هو: ما هي الظروف الفكرية التي تأثر بها الشيخ المفيد، وبناءً على أي معايير جمع روايات حرب الجمل وحقق هدفه من تأليف الكتاب؟ يعتمد نتيجة هذا البحث على تحليل نص كتاب الجمل ويدل على أن الشيخ المفيد، في مواجهة اعتقادين منتشرين في مجتمع ذلك الزمان، حول حقانية أداء الصحابة الموجودين على رأس الفصيلين، وكذلك نظرية «الرؤساء على حق / الأتباع على باطل»، كتب عمله على ثلاثة محاور: انحراف أصحاب الجمل الصريح عن أوامر الدين الإسلامي؛ وإصرارهم على الحرب، ورفض اجتهادهم وتوبتهم؛ وفضائل الإمام علي(ع).
وقد أبرز الشيخ المفيد هذا الزلل الواضح لعائشة من خلال نقل روايات مثل رد أم سلمة على طلحة والزبير وطلبها للمرافقة (نفسه، ٢٣٣-٢٣٤)، ورسالتها إلى المهاجرين والأنصار بشأن واجبات نساء النبي (ص) (نفسه، ٢٣٧-٢٣٨)، وحوار رسل عثمان بن حنيف مع عائشة (نفسه، ٢٧٤)، وهتافات أنصار علي (ع) في أثناء الحرب (نفسه، ٣٤٥، ٣٥٣-٣٥٤)، وتوبيخ الإمام علي (ع) ومحمد بن أبي بكر لأخته عائشة (نفسه، ٣٦٩-٣٧١، ٣٨٢)، ورسالة أمير المؤمنين إلى الكوفيين في تقرير واقعة الجمل (نفسه، ٤٠٣).
الشيخ المفيد، بالتأكيد، من خلال سرد الأحداث من مصادر مختلفة وأحيانًا ذكر عدة روايات عن حدث واحد، والمراجعة المتكررة والمستقلة والمفصلة لكيفية مقتل طلحة والزبير بعد شرح الحدث وإنهاء الكتاب، لم يكن يقصد ببساطة تقديم تقرير تاريخي عن سلوك الإمام علي (ع) بعد الحرب، بل كان أحد أهدافه هو التأكيد على إصرار قادة الجمل على الحرب حتى اللحظة الأخيرة، مقابل جهود الإمام (ع) الكبيرة لإنهاء الفتنة بطريقة سلمية، بالاعتماد على الروايات التاريخية؛ وهو موضوع يؤكد على الدينونة في سلوك أمير المؤمنين ويشكك في الإجماع بين الحشوية والمعتزلة على توبة أصحاب الجمل ويتحدى الاعتقاد السائد بشأن حقانية الطرفين في حرب الجمل.