چکیده:
تغير وضع المرأة الإيرانية بعد فترة المشروطية، أي بالتزامن مع فترة احتكاك الثقافة الإيرانية بالثقافة الغربية - فترة التحديث -، وخضع للتغيير وفي بعض الحالات للتحول. مع انتصار الثورة الإسلامية والاهتمام بالقيم الإسلامية الأصيلة وجذور الثقافة الإيرانية، عادت ثقافة الحجاب والعفة إلى جدول أعمال صانعي السياسات الثقافية في البلاد. على الرغم من الجهود المختلفة، لا تزال هناك مخاوف في هذا الصدد، وتقدم تيارات مختلفة مقترحات مختلفة لتوسيع الحجاب ومواجهة مظاهر التبرج. يعمل المسؤولون الثقافيون في المراكز التعليمية والجامعية على تعزيز ثقافة الحجاب وقد نفذوا برامجًا في هذا الصدد. في هذه المقالة، باستخدام طريقة مجموعة التركيز، تم فحص وتحليل موضوع اتجاه الفتيات لاختيار الملابس الكاملة أو الابتعاد عنها. يتكون السكان والعينة الإحصائية لهذا البحث من الطالبات الجامعيات. تشير نتائج البحث إلى مستوى منخفض من الوعي لدى الطلاب بالإضافة إلى ضعف الاستدلال المنطقي والعلمي لديهم في اختيار أو إنكار الحجاب. بمعنى آخر، كان معظم المشاركين في جلسات المناقشة يعبرون عن رأيهم حول اتجاههم أو عدم اتجاههم نحو الحجاب من خلال تبني مواقف عاطفية.
خلاصه ماشینی:
إلا أن السؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا، على الرغم من التأكيدات المذكورة أعلاه، يمتنع البعض عن الالتزام بالحجاب في الأماكن العامة مع تجاهلهم للحساسيات الثقافية والاجتماعية؟ تهدف هذه المقالة إلى دراسة نظرة الطالبات الجامعيات إلى مسألة الحجاب ودور عوامل مثل الأسرة والأصدقاء ووسائل الإعلام...
في عملية هذا البحث، تم متابعة إجابات للأسئلة التالية: - ما هي نظرة الطالبات الجامعيات إلى مسألة الحجاب؟ هل يعتمد اختيارهن لنوع الملابس على الوعي، أم أنهن لا يملكن أساسًا عقلانيًا أو مبررًا لذلك؟ للحصول على إجابة من المشاركين في هذا السؤال، بدأنا المناقشة بالسؤال: «هل الحجاب قيد أم حماية؟» - ما هي العوامل المؤثرة في اختيار نوع الملابس من قبل الطالبات الجامعيات؟ لمعرفة هذه العوامل، سألنا عن طبيعة علاقاتهن بالجنس الآخر، وكذلك عوامل مثل الطبقة الاجتماعية ونوع الاستهلاك الثقافي والإعلامي.
على الرغم من الصعوبات المذكورة أعلاه، في هذا البحث، لفهم الأسباب والدوافع العميقة والواقعية لاتجاه الطالبات إلى التغطية الكاملة أو عدم وجود تغطية مناسبة، تم فحص ذلك باستخدام طريقة المجموعة البؤرية وإجراء جلسات مناقشة جماعية.
كانت الآراء المقدمة ردًا على هذا السؤال في مجموعة التركيز الأولى كما يلي: اعتقد الكود رقم ١ أن: «يمكن أن تحدث هذه الحصانة من خلال الحجاب، من النظرات، ولكن بالنسبة لأولئك الذين لديهم حجاب سيء جدًا، هناك مثل هذه النظرات أيضًا.
٣) تشير النتائج التي تم الحصول عليها من المقابلات التشاركية والمتعمقة التكميلية إلى تأثير عامل "العلاقات مع الجنس الآخر وتكوين صداقات معهم" على الميل إلى سوء الحجاب أو عدم ارتدائه أو التراخي في ارتداء الملابس المناسبة بين أعضاء المجموعة البؤرية.
(
, 
, 
)
