فهم المسلمين المتأخر للتمدن مقاله

خلاصه ماشینی:

بعد قرن من ذلك، ظهر فهم جديد للحضارة بين المفكرين الأوروبيين، والذي تطور خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وبلغ ذروته في القرنين التاسع عشر والعشرين مع نشر كتب حول تاريخ الحضارات ونظريات الحضارة. يكمن سؤال البحث في تحديد متى ظهر الفهم الجديد للحضارة بين المفكرين المسلمين ومتى عادوا إلى مفهوم الحضارة؟ توصل الباحثون، من خلال دراسة كتابات المفكرين المسلمين حول الحضارة، إلى أن الفهم المتأخر للحضارة في العالم الإسلام تشكل في القرن التاسع عشر على يد مفكرين مثل طهطاوي، ومالكم خان، وآخوندزاده، وتونسي، وسر سيد، وأمير علي، وسيد جمال، وآقا خان الكرماني، وطالبوف. بعد قرن من ذلك، ظهر فهم جديد للحضارة بين المفكرين الأوروبيين، والذي تطور خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وازدهر بشكل كامل في القرنين التاسع عشر والعشرين مع نشر كتب حول تاريخ الحضارات ونظريات الحضارة. يكمن مشكل هذه البحوث في تحديد متى ظهر الفهم الجديد للحضارة بين المفكرين المسلمين ومتى استأنفوا الحديث عن مفهوم الحضارة؟ وقد توصلت مراجعة الأدبيات لأعمال المفكرين المسلمين حول الحضارة إلى أن الفهم المتأخر للحضارة في العالم الإسلام تشكل في القرن التاسع عشر على يد مفكرين مثل طهطاوي، ومالكم خان، وآخوندزاده، وتونسي، وسر سيد أحمد خان، وأمير علي، وسيد جمال، وآقا خان الكرماني، وطالبوف وغيرهم. يبدو أن أول فهم جديد للحضارة بين المفكرين المسلمين يعود إلى فترة وجود المفكر المصري رفاعة رافع الطهطاوي في فرنسا خلال الفترة من 1826 إلى 1831؛ وهي الفترة التي نُشر فيها العمل المهم والمشهور لفرانسوا غيزو بعنوان 'تاريخ عام الحضارة في أوروبا' في باريس.