چکیده:
تُعد التماثيل الطينية والفخارية للنساء من أقدم الأعمال الفنية للبشر في عصور ما قبل التاريخ، والتي استمر بناؤها بتغييرات خاصة حتى العصر الإسلامي. غالبًا ما يتم تصنيع هذه التماثيل الفخارية، التي تتضمن أنواعًا مختلفة من تقنيات بناء وتزيين فن الفخار الإسلامي، في المدن والمراكز المهمة لصناعة الفخار في إيران. من أهم فترات بناء هذه التماثيل يمكن أن نذكر العصور السلجوقية والإيلخانية المتزامنة مع القرون الخامس إلى التاسع الهجري، ومع الأخذ في الاعتبار حظر بناء التماثيل والمنحوتات في العصر الإسلامي، فإن الأسباب والدوافع والمصادر الملهمة لبناء هذه التماثيل في تلك الفترات تستحق التأمل. موضوع البحث الحالي هو دراسة وتحليل عدد من هذه التماثيل في جميع الأبعاد التقنية والمفاهيمية. الهدف الرئيسي للمقال هو دراسة والتعرف على أهم خصائص هذه التماثيل الفخارية مع تصنيفها. طريقة البحث المختارة، نظرًا لطبيعة الموضوع وهدفه، هي مزيج من الأساليب الوصفية والتاريخية والمقارنة. في هذا الصدد، تم اختيار عشرة نماذج بارزة من التماثيل الفخارية للنساء في العصور السلجوقية والإيلخانية، بغض النظر عن انتمائها إلى نمط أو نوع معين، من بين الأعمال الموجودة في المتاحف الداخلية والخارجية المختلفة، وتم فحصها وتصنيفها وتحليلها من منظور طريقة البناء والتزيين والاستخدام والشكل والأهداف وأسباب البناء والمصادر الملهمة، إلخ. وفقًا لنتائج البحث، فقد تم بناء التماثيل الفخارية للنساء في العصور المذكورة، وخاصة في العصر السلجوقي، تحت تأثير عوامل مختلفة، بما في ذلك تأثير التقاليد الفنية قبل الإسلام، وتأثير النظام القبلي، وتأثير بعض الشخصيات النسائية في الأدب الإيراني، بالإضافة إلى تأثير الأبراج الفلكية ذات الرمز الأنثوي. كما أن الاهتمام بالأدوار والوظائف التي تقوم بها النساء بدلاً من التركيز على خصائصها الجنسية هو أحد أهم الاختلافات بين هذه التماثيل ونظيراتها من عصور ما قبل التاريخ.
خلاصه ماشینی:
وفقًا لنتائج البحث، فقد تم صنع التماثيل الفخارية للنساء في العصور المذكورة، وخاصة في العصر السلجوقي، تحت تأثير عوامل مختلفة، بما في ذلك تأثير التقاليد الفنية ما قبل الإسلام، وتأثير النظام القبلي، وتأثير بعض الشخصيات النسائية في أدب إيران، بالإضافة إلى تأثير الأبراج الفلكية ذات الرمز الأنثوي.
وقد أجريت دراسات شاملة وواسعة النطاق حول التماثيل الطينية والفخارية للنساء في العصر ما قبل التاريخ في إيران ومناطق أخرى من العالم، وتم نشر معلومات مفيدة في هذا المجال، ولكن بسبب أسباب مختلفة، بما في ذلك محدودية عدد الأعمال أو محدودية العينات المتاحة، تم إهمال التماثيل الفخارية للنساء في العصر الإسلامي؛ لدرجة أن بعض الناس لا يدركون وجود مثل هذه النماذج في فن الفخار في العصر الإسلامي.
على الرغم من أنه في العصر البارتي، تم الحصول على عدد كبير من التماثيل لأفراد من الطبقات العادية من المجتمع (بما في ذلك النساء) تحت تأثير فن الهلنستية اليونانية مع ميل طبيعي [٨،ص ١٨ــ١٩]، إلا أنها تختلف تمامًا عن التماثيل الفخارية للنساء في الفترة ما قبل التاريخ من حيث الأهداف والخصائص.
النموذج ١: تمثال امرأة مع ابنها، مكان البناء: ربما مدينة كاشان، يعود إلى العصر السلجوقي خلال القرنين السادس والسابع الهجري، من فئة الفخار غير المزجج، يقع في قسم الفن الإسلامي والأمريكي الأصلي في مجموعة كريستي لندن (الشكل ٣).
النموذج ٥: تمثال فخاري بوظيفة إناء، على شكل هاربي، من فئة الفخار الذهبي اللون، يعود إلى العصر السلجوقي، ويقع في المتحف الوطني الإيراني (الشكل ٧).
في الختام، من أهم الاختلافات بين التماثيل الفخارية للنساء في العصر الإسلامي وعينات الطين يمكن الإشارة أيضًا إلى أن هذه التماثيل، على عكس العينات التاريخية السابقة، ليست عارية ولا تعرض الخصائص الجنسية والأعضاء التناسلية، بل تم تصميمها وبناؤها في شكل مغطى بالكامل.