چکیده:
يهدف المقال الحالي إلى تقديم أهم جوانب أفكار البروفيسور "توماس بارغرينفيلد" باعتباره أحد أكثر منظري إدارة وقيادة التعليم تأثيرًا. أحدث غرينفيلد، وهو منظر بارز ومنتقد في الستينيات من عمره بين عامي 1991 و 1996، تحولاً كبيراً في إدارة التعليم من خلال صياغة عشرة مقالات مهمة بعد تقاعده من معهد دراسات التعليم في أونتاريو بكندا. لكتابة هذا المقال، استنادًا إلى مقال فزال ريزوي (1994)، الأستاذ المتقاعد بجامعة ملبورن بأستراليا، ورسالة الدكتوراه لجون ألين كيركام (1994) في جامعة غلاسكو باسكتلندا، والعديد من أعمال غرينفيلد المبكرة (1954 و 1993)، بالإضافة إلى عدد من المقالات ذات الصلة المنشورة في فترة قريبة، سيتم تقديم صورة متماسكة لأفكار غرينفيلد، وخاصة تطور فكره من الحركة النظرية إلى ظهور العلم الإنساني في مجال دراسات إدارة التعليم. من بين النقاط المهمة في أفكار غرينفيلد، التأكيد على أهمية القيم في إدارة التعليم. اعتقد غرينفيلد أن القرارات الإدارية يجب أن تستند إلى القيم الإنسانية والأخلاقية. كان يعتقد أن القيم الفردية والاجتماعية للمديرين والمعلمين تلعب دورًا أساسيًا في نجاح أو فشل نظام التعليم. كان غرينفيلد يعتقد أنه في النظر والممارسة لإدارة وقيادة التعليم، فإن التقييم يسبق العقلانية. يمكن للأفراد أن يكونوا حكماء ضمن حدود القيم المفروضة. اعتبر غرينفيلد إدارة التعليم عملية اجتماعية يجب أن تتشكل على أساس العلاقات الإنسانية والتفاعلات الاجتماعية. كان يعتقد أن القادة يسعون إلى القيادة، وبناء النظام الاجتماعي المحيط بهم، وخلق حقائق جديدة، وتحويل إرادتهم إلى واقع؛ لذلك، فإن قادة التعليم هم بناة الواقع الاجتماعي. في رأي غرينفيلد، إدارة وقيادة التعليم نشاط أخلاقي. يشير غرينفيلد، في عالم تهتم فيه المنظمات بالقيم والأحكام القيمية، إلى أن النتيجة العملية لهذا المفهوم من المنظمات والقادة هي محاولة جعل الآخرين ملتزمين بالقيم التي يؤمنون بها. وأخيرًا، يتحول القادة إلى رواد قيم، مهمتهم خلق الوحدة والتناغم بين الناس. ومع ذلك، في الجزء الأخير من هذا المقال، على الرغم من تقديم وجهات نظر نقدية حول الذاتية لغرينفيلد، وخاصة من منظور معرفي، إلا أنه تم التأكيد على أن فهم الصراعات المنهجية في مجال دراسات إدارة التعليم سيكون ناقصًا بدون الرجوع إلى أفكار غرينفيلد.
خلاصه ماشینی:
لكتابة هذا المقال، استنادًا إلى مقال فزال ريزوي (1994)، الأستاذ المتقاعد بجامعة ملبورن بأستراليا، ورسالة الدكتوراه لجون ألين كيركام (1994) في جامعة غلاسكو باسكتلندا، والعديد من الأعمال الأولية لغرينفيلد (1954 و 1993)، بالإضافة إلى عدد من المقالات ذات الصلة الأخرى التي نُشرت في فترة قريبة، سيتم تقديم صورة متماسكة لأفكار غرينفيلد، وخاصة مسار تطوره الفكري من الحركة النظرية إلى ظهور العلم الإنساني في مجال دراسات إدارة التعليم.
ومع ذلك، في الجزء الأخير من هذا المقال، على الرغم من تقديم وجهات نظر نقدية حول الذاتية لغرينفيلد، وخاصة من منظور معرفي، إلا أنه تم التأكيد على أن فهم الصراعات المنهجية في مجال دراسات إدارة التعليم سيكون ناقصًا بدون الرجوع إلى أفكار غرينفيلد.
على الرغم من هذا التشاؤم، سعى غرينفيلد باستمرار من خلال النشر الواسع لأعماله لإثبات أن دراسة إدارة التعليم لا يمكن أن تكون عديمة القيمة وأن منظور العقلانية الإدارية والإدارية 1 ، كما وصفه مفكرون مثل هربرت سايمون، محدود وغير كامل بشكل أساسي.
اقتنع غرينفيلد الآن ما وراء الحدود التقليدية سلوك القائد-المعلم وعلاقته بنمو الطالب الإطار النظري حركة النظرية في إدارة التعليم دراسة منهجية للممارسات التنظيمية في التعليم بحث تجريبي عارٍ استنتاجي افتراضي مصطلحات عامة الواقع الإداري كان مقتنعًا بأن علم الإدارة التعليمية، كما يُزعم، ليس له تأثير على الواقع العملي فحسب، بل إنه لا يعالج بشكل كافٍ القضايا المحورية للتعليم، وهي القيم والثقافة والسلطة والسياسة.
يصر غرينفيلد على أنه في الإدارة والإدارة نواجه إجراءات مثل التوصية والأمر والتعيين والوعد والتنظيم وما إلى ذلك، ولا يمكن فهم هذه المفاهيم بمجرد مراقبة الحركة المادية، ولا شك أنها تتطلب تفسيرًا.
), Administrative behavior in education (pp.