چکیده:
تشكل علاقات جديدة في الساحة الدولية، ممهدًا لدخول الجهات الفاعلة غير الحكومية وإخراج الدبلوماسية من احتكار الحكومات. الدور المحوري للشعب كلاعبين جدد في هذه الساحة هو أحد أهم التطورات في العقود الأخيرة. الدبلوماسية المواطنية هي نوع جديد من الدبلوماسية حيث يلعب المواطنون دورًا كممثلين غير رسميين للحكومة. نظرًا لأن الدبلوماسية مصممة كواجهة للسياسة الخارجية في الفضاء الدبلوماسي الحالي بناءً على نموذج الفكر الليبرالي الديمقراطي، وتم تنفيذ نماذج مختلفة منها بما يتناسب مع هذا النموذج؛ فمن الضروري أنه في النظام القائم على الفقه الإسلامي، يجب أيضًا دراسة الدبلوماسية المواطنية من منظور الفقه الحكومي، الذي هو شكل متطور من الفقه التقليدي والجوهر، باعتباره منشأ الحكم الديني والمتغير الرئيسي لإنتاج السلطة وإدارة المجتمع السيادي من زوايا مختلفة. في هذا الصدد، يهدف البحث الحالي إلى الإجابة على السؤال الرئيسي التالي: ما هي القدرة التي يتمتع بها الفقه الحكومي - باعتباره النظرية الكلية الفقهية لإدارة المجتمع في الحكومة الإسلامية - في كفاءة الدبلوماسية المواطنية؟ تشير النتائج إلى أن الفقه الحكومي، نظرًا لديناميكيته واتساعه في النطاق، بالإضافة إلى شموله جميع جوانب الفقه الفردي، يمكنه، حسب الاقتضاء، بناءً على التزام اجتماعي تجاه الشعب في الحكومة الدينية، تحديد دور الهوية والرسالة الجماعية لجميع أفراد الأمة، وإنتاج برامج وتوحيد السياسات وتعزيز أهداف الدبلوماسية المواطنية المنظمة والميسرة والداعمة والمرشدة والمعدلة، وبالتالي توفير كفاءتها كأحد الأدوات الفعالة للسياسة الخارجية.
خلاصه ماشینی:
240 السياسة المتعالية، السنة 11، العدد 40، 1402 1 قدرة الفقه الحكومي في كفاءة الدبلوماسية المواطنية أحمد رهدار١، معصومة مرادي آريان 2 ١ مساعد تدريسي، جامعة باقر العلوم (ع)، قم، إيران.
نظرًا لأن الدبلوماسية، باعتبارها واجهة السياسة الخارجية، مصممة في الفضاء الدبلوماسي الحالي على أساس نموذج التفكير الليبرالي الديمقراطي، ويتم تنفيذ نماذج مختلفة منها بما يتناسب مع هذا النموذج؛ فمن الضروري في النظام القائم على الفقه الإسلامي أن يتم النظر إلى الدبلوماسية المواطنية أيضًا من منظور الفقه الحكومي، الذي هو وجه مطور للفقه التقليدي والجوهر؛ باعتباره منشأ الحكومة الدينية والمتغير الرئيسي لإنتاج السلطة والإدارة الاجتماعية للسيادة من زوايا مختلفة.
في هذا الصدد، يهدف البحث الحالي إلى الإجابة على السؤال الرئيسي التالي: ما هي القدرة التي يتمتع بها الفقه الحكومي - باعتباره النظرية الكلية الفقهية لإدارة المجتمع - في كفاءة الدبلوماسية المواطنية؟ تشير النتائج إلى أنه نظرًا لديناميكيته واتساعه في النطاق، يمكن للفقه الحكومي، بالإضافة إلى شموله جميع جوانب الفقه الفردي، أن يحدد، حسب الاقتضاء، بناءً على التكليف الاجتماعي للشعب في الحكومة الدينية، دور الهوية الجماعية والرسالة الجماعية لجميع أفراد الأمة، وإنتاج البرمجيات وتماسك صياغة السياسات وتعزيز أهداف الدبلوماسية المواطنية المنظمة والميسرة والداعمة والمرشدة والمعدلة، وبالتالي توفير كفاءتها كأحد الأدوات الفعالة للسياسة الخارجية.
لذلك، على الرغم من أن الدبلوماسية المواطنية هي في الأساس عمل اجتماعي غير حكومي في الساحة الدولية وأن الفقه الحكومي يوفر الآلية اللازمة لتحقيق هذا العمل الاجتماعي، إلا أنه لا ينبغي أن يعمل في التنفيذ بطريقة تعرض مصلحة الحفاظ على النظام واستقلال البلاد الإسلامية للخطر.
لذلك، فإن وجود مثل هذا الأساس في الفقه الحكومي يوفر قدرة مضاعفة لتطوير وتنفيذ الدبلوماسية المواطنية.
طهران: سازمان انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي.